十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月(yuè)，不(bù)知道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个(gè)月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞、司(sī)马之类，世称王司(sī)马。<生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思/p>

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离(lí)人千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形(xíng)象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创(chuàng)造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合(hé)，而且它(tā)对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以后(hòu)，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了(le)大(dà)量(liàng)的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的(de)望月联想到(dào)天下人的望月(yuè)，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间(jiān)。

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