泉州电动车网 福建骑行网 割礼(lǐ)这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林(lín)这些人(rén)的(de)身上(shàng)的，在我们如(rú)今看起来这并不(bù)是一个(gè)正(zhèng)确的做法(fǎ)，这次我(wǒ)们就(jiù)来了解一(yī)些犹太人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们(men)的(de)身体做(zuò)的(de)一种割礼，其实在如今(jīn)的文明(míng)社会看起来的话是很不人(rén)道的，那么(me)割礼(lǐ)究(jiū)竟(jìng)是割的什么地方(fāng)呢(ne)?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯兰(lán)罕(hǎn)和(hé)耶稣的(de)约定。
犹太人割礼
犹(yóu)太人割礼是(shì)从很早(zǎo)的(de)时候就流(liú)传下来的，其实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间(jiān)已经变了(le)模样，人们(men)之间再(zài)也没有(yǒu)了善(shàn)良，也没有了爱，他们都(dōu)是(shì)生(shēng)活(huó)在嫉妒中的日(rì)子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗的雾气，上帝对于人(rén)们非常的失望，而耶稣却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在人间挑选了一个(gè)人(rén)，他和这个人立下约定，只要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去做事情，那么(me)他就(jiù)会得到所有的(de)福报，而且他的子孙也会有同样的福(fú)报。
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这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经(jīng)86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的(de)儿子饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶稣再也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁之(zhī)后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯(bó)兰的(de)面(miàn)前，耶稣(sū)和(hé)亚(yà)伯(bó)兰再(zài)次的(de)和(hé)亚伯兰重申了自(zì)己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的(de)约定(dìng长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心)中(zhōng)的福泽(zé)不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会承受(shòu)更(gèng)多的恩典的。
割礼是割什么
在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的(de)后(hòu)裔子子孙孙，越(yuè)来(lái)越繁(fán)多，而且(qiě)丰富(fù)富(fù)饶(ráo)，而且还赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和他(tā)的(de)后裔世(shì)世(shì)代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地上面，耶稣(sū)还和(hé)亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作为(wèi)记号的，规(guī)定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来(lái)的孩子都是要接受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因(yīn)为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如(rú)果没(méi)有(yǒu)割礼的记号的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就让(ràng)全族(zú)的(de)人都做(zuò)了割礼。
割(gē)礼
最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子(长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这(zhè)个人儿子(zi)就是日(rì)后亚伯拉罕的(de)继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的(de)是要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚(chéng)。如果自己或(huò)者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那么(me)就要承受(shòu)上帝对他(tā)们的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之(zhī)后就要进行割(gē)礼。
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非常不错
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是吗
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哇，还是漂亮呢，如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵，可以好好意淫了