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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道(dào),不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不(bù)在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙(lóng)则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使(shǐ)……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异(yì)义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常(cháng)用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有(yǒu)什么意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复吾(wú)赋(fù)不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的(de) 之 有什么 意思(sī)

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼(jiān)语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作唯岁(suì)宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用(yòng)在中心语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其求思之深而无(wú)不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾(wěi),或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代(dài)事物,译作(zuò)“它”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚(běn)运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属(shǔ),无(wú)奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇甚。湖南电大几本,湖南长沙电大是几本p>

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾(bīn)语的标(biāo)志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助(zhù)词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林(lín)嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一(yī)寸的(de)木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句的(de)成分(fēn)。

   不必译(yì)出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没(méi)有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):我认为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词(cí)湖南电大几本,湖南长沙电大是几本“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按(àn)现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里的(de)马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了(le)他们(men)。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔之(zhī)(孟(mèng)子(zi)《得(dé)道多助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景(j湖南电大几本,湖南长沙电大是几本ǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

   三、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令(lìng)吴(wú)广之(zhī)次所(suǒ)旁(páng)丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭记(jì)》)

   当“之(zhī)”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人、代物(wù)、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   2、“之(zhī)”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点(diǎn)名词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细察(chá)其纹(wén)理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名(míng)词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用(yòng)在(zài)一(yī)个名词或代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng),可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的(de)末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到(dào),往(wǎng)。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语前置句(jù)复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词(cí),宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助(zhù)词,用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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