不(bù)积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思是(shì)每(měi)天半步半步的积(jī)累起来,一(yī)段(duàn)时间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步(bù)的积累起来,一段时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一(yī)千(qiān)里路。比喻学习应(yīng)该有恒心,要坚持下(xià)去,不要(yào)半途(tú)而废。
出(chū)自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步(bù),无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流,无以成江(jiāng)海。
”
《劝学》节选积土成山(shān),风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。
故不(bù)积跬步(bù),无(wú)以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。
骐骥一跃,不(bù)能十步;
驽马十(shí)驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而舍(shě)之,朽(xiǔ)木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨(gǔ)之强,上食埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心一也(yě)。
蟹六跪(guì)而二(èr)螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者,用心躁也。
翻(fān)译堆积(jī)土(tǔ)石(shí)成了高山(shān),风雨从这(zhè)里兴(xīng)起;
汇积(jī)水流成为(wèi)深(shēn)渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道(dào)德,精神(shén)得到提升(shēng),圣人的(de)心(xīn)境(jìng)由此具(jù)备。
所以不积累一(yī)步半步的行程,就没(méi)有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远;
不积(jī)累细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马(mǎ)一跨跃(yuè),也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。
如(rú)果刻几下(xià)就停(tíng)下(xià)来(lái)了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地(dì)刻下去,那(nà)么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功(gōng)。
蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到(dào)泥土,向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水,这是(shì)由(yóu)于它用心(xīn)专一。
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不积跬步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不一点(diǎn)一点积累(lèi),就永远无法达成目的。
荀白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗子《劝学(xué)篇》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。
意义(yì)
全(quán)句液咐的意思(sī)是(shì):没(méi)有一(yī)步半步的累计,就(jiù)没有(yǒu)办法到达(dá)千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没有办法汇成江海。
比喻(yù)积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完善(shàn)自(zì)己。
可用来论说学习工作贵在不断(duàn)积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前(qián)238),名况,字卿(qīng),汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字(zì)古音相通,故又(yòu)称孙卿。
周朝战国(guó)末期赵国人。
著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家(jiā),儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。
对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的(de)贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了