非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后结(jié)的果实的(de)。

　　关于非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思(sī)，练实指的是(shì)什么以(yǐ)及非练实(shí)不食的练实(shí)是(shì)什么意思，练实是什么意思网络(luò)用(yòng)语，练实(shí)指(zhǐ)的是什(shén)么，练实是什么果实，练实图片(piàn)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

非练实不食的练实(shí)是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实(shí)惠、实(shí)际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施。

　　4、植物(wù)结偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧的果：果实、开花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子(zi)》中的(de)又(yòu)一(yī)长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一(yī)部分写(xiě)北海海神跟河(hé)神的谈(tán)话，一(yī)问一(yī)答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著名的思想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后(hòu)，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假(jiǎ)字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子曰：“庄(zhuāng)子来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是(shì)惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子(zi)往见之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏(chú)发于南海，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而(ér)吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做(zuò)宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人(rén)对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在(zài)都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三(sān)夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前(qián)去见他(tā)，说：“南方有一种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵，你知道它(tā)吗(ma)？那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果(guǒ)实不(bù)吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝！’的怒斥(chì)声。

　　现(xiàn)在你(nǐ)也想用你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认(rèn)识(shí)外(wài)物(wù)。

　　篇(piān)之(zhī)强调了认识(shí)事物的(de)复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程的(de)变异(yì)性，指出(chū)了(le)认知之不易和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化的不(bù)定(dìng)因(yīn)素(sù)，因而最终仍只能顺物自(zì)化，返归无为，这便(biàn)是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵(chú)，将(jiāng)惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功(gōng)名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战国中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国时期道家学(xué)派的(de)代表人(rén)物(wù)，是道家学(xué)派(pài)的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极(jí)为(wèi)丰富(fù)，语言(yán)运(yùn)用自如，灵活多变，能把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为(wèi)“文学(xué)的偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧哲学，哲学(xué)的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百科(kē)-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧