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什么是等量关系式,什么是等量关系四年级

什么是等量关系式,什么是等量关系四年级 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是(shì)啥意思(sī),人间有味是清欢的(de)下一句(jù)是“人间有味是清欢”的(de)含义是:人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉的(de)。

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人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句(jù)

  “人间有味是清欢(huān)”的含(hán)义(yì)是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼(shì)《浣溪沙·细雨斜(xié)风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四(sì)日,从泗(sì)州刘倩叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细雨斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试(shì)春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二(èr)月二(èr)十四日,跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一起游览(lǎn)南山。

  冬天早晨(chén)细雨斜(xié)风天气微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶(chá)伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡(fěi)翠(cuì)般的春蔬,这野(yě)餐(cān)的(de)味道着(zhe)实(shí)不错。

  而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪(jì)游词,是(shì)以时(shí)间为序来铺叙(xù)景物的。

  上(shàng)片写(xiě)早春景象,下片写作(zuò)者(zhě)与同(tóng)游者游山(shān)时以清茶(chá)野餐的(de)风味(wèi)。

  作品充满春天的(de)气息(xī),洋溢(yì)着生命(mìng)的活(huó)力,反映了(le)作者对现实生活的热爱和健胜进取的精神(shén)。

  词的上片写沿途景(jǐng)观(guān)。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟(sè)瑟寒侵,这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是东坡什么是等量关系式,什么是等量关系四年级(pō)却(què)只以“作晓寒(hán)”三字出之,表现了(le)一种不大(dà)在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句写(xiě)向(xiàng)午的景物:雨脚渐收(shōu),烟云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富(fù)动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳(liǔ),觉(jué)察到萌发中的春潮。

  于残冬岁(suì)暮之中把握住(zhù)物象的新机,这正是东坡逸怀浩气的表现,是(shì)他精神境界上度越恒流之(zhī)处。

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  “入淮”句(jù)寄(jì)兴遥深(shēn),一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于淮(huái)水,地距泗(sì)州(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提到清洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼前的(de)淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的(de)清碧的洛涧,当它汇入浊(zhuó)淮以后(hòu),就变得浑(hún)浑沌沌一片浩(hào)茫了(le)。

  下片转写作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢(huān)快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了(le)两(liǎng)件有特征性的事物来描写:乳白(bái)色(sè)的香茶一盏(zhǎn)和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁的节日气(qì)氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白泡(pào)。

  以雪、乳形容茶色之(zhī)白,既(jì)是比喻,又是夸(kuā)张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人(rén)茶(chá)道的形象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎,这是立(lì)春的应时节物(wù)。

  旧俗(sú)立(lì)春时馈(kuì)送亲友以鲜嫩春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘声绘(huì)色、活灵活现(xiàn)地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美(měi)色泽,使(shǐ)读者(zhě)从中体(tǐ)味到(dào)词人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这(zhè)种将(jiāng)生活(huó)形(xíng)象铸成艺术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审美(měi)意趣和(hé)旷达的(de)人生(shēng)态度(dù)。

  “人间(jiān)有味是清欢”,这是一个(gè)具有(yǒu)哲理性的命题,用词的结尾(wěi),却(què)自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣(qù)。

  这首词(c什么是等量关系式,什么是等量关系四年级í),色彩清丽(lì)而境界开(kāi)阔的(de)生动画面中,寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审(shěn)美趣味和生活态度(dù),给(gěi)人以美的(de)享受(shòu)和无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下(xià)一句(jù)是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮云,人(rén)间(jiān)有味是清欢

  细雨(yǔ)斜风作晓寒,淡烟疏(shū)柳(liǔ)媚晴滩。

  入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官(guān)场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间(jiān)有味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬(shū)的喜爱,更是对(duì)人(rén)间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们是无法回避,也无从选择的。

  我们只能接受已经(jīng)存在的事实(shí)并(bìng)进行(xíng)自(zì)我(wǒ)调整,因此,人(rén)在无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时,应放平心(xīn)态(tài),坦然接受(shòu)。

  总有一天峰(fēng)回(huí)路转(zhuǎn),一切都会好(hǎo)起(qǐ)来,平淡(dàn)日子才是真。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月(yuè)有阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀子由。

  明(míng)月几(jǐ)时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天(tiān)上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起舞弄(nòng)清影,何似在人(rén)间?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有恨,何事(shì)长向(xiàng)别时圆?

  人(rén)有悲欢离(lí)合(hé),月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时(shí)有》

  ▲苏轼从杭州被(bèi)调(diào)任密州,虽(suī)然是被降职了(le),可苏轼(shì)并不懊恼,因为(wèi)这会离(lí)苏(sū)辙更近,兄(xiōng)弟团圆也就方便些(xiē)。

  可不(bù)知为什(shén)么,两个人都(dōu)在山东(dōng),这(zhè)一年(nián)的中(zhōng)秋节,却没能团聚(jù)。

  望(wàng)着(zhe)天上(shàng)的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎(hū)竟然(rán)埋(mái)怨(yuàn)月亮故意与(yǔ)人(rén)们过(guò)不去(qù)。

  世(shì)上本就(jiù)没有十全十美。

  如果人(rén)们要因为(wèi)不能十全十美雀差而感伤,那(nà)是大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求无(wú)愧于心(xīn)。

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