双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了(le)达到性命同(tóng)源、心灵相通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为(wèi)之命？先(xiān)天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也。

　　性(xìng)之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解(jiě)释(shì)过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面(miàn)一点来说，就是对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人的生命实际上(shàng)是两个生命即(jí)精神生命和生理生(shēng)命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼(liàn)性命(mìng)，就是身心全(quán)面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修(xiū)讲究循序渐进(jìn)，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况(kuàng)进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神秘(mì)，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作(zuò)息，加强锻炼，参与(yǔ)社会(huì)活动，积累功德，便是在一(yī)定(dìng)程度(dù)上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命(mìng)后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入(rù)手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合(hé)服(fú)药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流(liú)传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离之方便道也(yě)。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么(me)意(yì)思(sī)呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)，这只不过是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的房中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法(fǎ)，可以(yǐ)说(shuō)毫无关系，此二者(zhě)虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种功法需要(yào)男女双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不(bù)是伴侣，却(què)能够形(xíng)同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而(ér)且还(hái)需(xū)要经历一(yī)段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的(de)功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心灵(líng)相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是指什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思

　　音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格男(nán)女一起修炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之(zhī)造化(huà)系乎身。

　　道(dào)家前(qián)辈陈撄宁也解(jiě)释过(guò)性命之说：性即(jí)是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人(rén)的(de)身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性(xìng)命双(shuāng)修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来(lái)说，就是对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心全(quán)面修炼(liàn)，以达到至(zhì)高完(wán)美(měi)的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实(shí)，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人(rén)注意(yì)饮食作息，加(jiā)强锻炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累功德(dé)，便(biàn)是在一定(dìng)程度(dù)上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法与真正(zhèng)的(de)道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神(shén)安定，炼气(qì)化(huà)神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后(hòu)命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提升(shēng)身体(tǐ)素质(zhì)。

可参考的典记载和提及(jí)性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四大内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》，全(quán)名《性命(mìng)双修万(wàn)神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高弟之(zhī)手，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门(mén)户(hù)之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即(jí)表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离于欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门，反成为沉堕于三(sān)界之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅助提(t音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格í)升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功(gōng)法而已，并没(méi)有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中所指的阴阳双(shuāng)修和(hé)道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质(zhì)上却有(yǒu)着明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功法并不多(duō)，而且(qiě)似(shì)乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼这种功法需要男(nán)女(nǚ)双方在精(jīng)神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形同伴(bàn)侣，在千里之(zhī)外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀互(hù)相(xiāng)感知(zhī)，男(nán)女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极(jí)高的修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

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