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走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受

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  “君子三缄其(qí)口”意思是形(xíng)容君子(zi)说话(huà)谨(jǐn)慎,也用来形容(róng)不肯或不(bù)敢开(kāi)口。

  “三缄其口(kǒu)”是汉(hàn)语成语,拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮(kuì)》:“武(wǔ)王问(wèn):‘五帝之戒;

  可得闻乎(hū)?’太公曰:‘黄帝云:予在(zài)民上;

  摇(yáo)摇恐夕不至朝。

  故(gù)金人(rén)三缄其口(kǒu);

  慎言语也。

  ’”“三缄其口(kǒu)”造(zào)句:1、对于自己的家庭,他三缄其口。

  2、我对(duì)这件事情(qíng)完全不了解,只好(hǎo)三缄其(qí)口,不好插嘴。

  3、对于这(zhè)件事,他三(sān)缄其口,处理得十分妥当(dāng)。

  4、他爱(ài)讲些顶好三缄其口(kǒu)的怪(guài)话,他(tā)读的书太多,他常爱逛逛栗树咖啡馆,那本(běn)是画(huà)家跟音乐家扎堆儿的地方。

  5、对(duì)于国家(jiā)机(jī)密,我(wǒ)们应该三缄其口。

“三缄其口”什么(me)意(yì)思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在(zài)他嘴上贴了三张(zhāng)

  封条

  。

  形容说话谨慎。

  现在也用(yòng)来形容不肯或不敢开口。

    

  出(chū)处

  :汉·刘向(xiàng)《

  说苑(yuàn)·敬慎(shèn)

  》:“孔(kǒng)子之周(zhōu),观于(yú)太(tài)庙,右(yòu)阶之前,有金人焉。

  三缄(jiān)其(qí)口(kǒu),而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人也(yě),戒之哉(zāi),戒之(zhī)哉!无多言,多言多败(bài)。

  ’”  典故(gù)  孔子崇尚周(zhōu)礼(lǐ),曾专(zhuān)程到

  周王朝

  考察文物礼仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎》载(zài),孔子在参观周王祭先祖的太(tài)庙时,看到台阶右(yòu)侧立着一个铜铸(zhù)的

  人,但(dàn)嘴被(bèi)扎了三(sān)道封条,在这个(gè)如稿(gǎo)

  铜(tóng)人

  的背面(miàn)。

  刻着(zhe)一行字:“古之慎言人也”。

  意(yì)思是:这是古代一(yī)位说话极其(qí)慎重的人。

  大概(gài)这给孔子以(yǐ)极(jí)大的(de)震(zhèn)动和启发(fā),所以孔子在谆谆教诲弟子时,总是(shì)十分强调“君子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人们便以(yǐ)“三缄其口”比喻(yù)“慎(shèn)言”了(le)。

  人(rén)们常用的“缄默不语”也是(shì)由(yóu)此演化而来的。

    汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之(zhī)周,观于太扰陵庙,右阶之前,有金(jīn)人(rén)焉。

  三缄其口,而铭(míng)其背曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒(jiè)之哉!无(wú)多言,多言多败。

  ’”  

  示(shì)例

  :危行言逊,祸免生肘;金人示诫,~。

  ★清(qīng)·陈忱《

  水浒后传

  》第十(shí)缓橡(xiàng)戚三(sān)回  但他们又会时(shí)常

  安慰自己

  ,说自(zì)己的那些儿难以启齿(chǐ)的(de)事儿别人(rén)不会知晓,就是知情的(de)人也会三(sān)缄其口替她保(bǎo)守秘密。

    【近义词】:缄口不言(yán)、守口如(rú)瓶(píng)、默(mò)不做声  【反义词(cí)】:口若悬(xuán)河、夸(kuā)夸其谈  【走后门是一种怎样的体验知乎,走后门是什么感受语法】:动宾式;作谓语、宾语;用(yòng)于对事保密程度(dù)  相关人物:

  刘(liú)向

  孔子  相关作品:

  说苑  参考资料:取自

  汉典

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