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黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业,师徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里,以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的吗?古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠,很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东或者黔东地区谋生,有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希(xī)望(wàng)把死者尸(shī)体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng),入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发(fā)明了(le)”赶尸的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体(tǐ)披着宽大(dà)的黑色(sè)布(bù)衣(yī),各(gè)个面(miàn)色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符,甚(shèn)是吓(xià)人。

不(bù)过从科(kē)学(xué)的角度看(kàn)待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法(fǎ)术。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē),有“三赶三不(bù)赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有传(chuán)染病等方便他黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们信(xìn)服,赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王勾走,无(wú)法(fǎ)唤回(huí),其实是(shì)怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng);而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄(pò),如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无(wú)法投(tóu)胎(tāi),其实是尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是罪孽深重之人,魂(hún)魄黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗(pò)不配回归故里(lǐ),说(shuō)白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶(gǎn)尸方(fāng)法,其(qí)中一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ),师傅(fù)在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且(qiě)是(shì)处理过的尸体,毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般在(zài)夜间(jiān)处(chù)理(lǐ)尸(shī)体(tǐ),而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也有用朱(zhū)砂(shā)防腐(fǔ)的,这样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定(dìng)捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽(mào),所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一(yī)双(shuāng)草(cǎo)鞋(xié),腰系黑色腰带(dài),头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一(yī)包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路(lù),而且(qiě)不点(diǎn)灯,途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲(qīn)人即使不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通过把过程(chéng)神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向(xiàng)死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死后会(huì)立即(jí)僵硬,过了四十八小时之后肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节,例如髋关节,在外力(lì)作用下,还是有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì),就像前面提到的那样(yàng),将胳(gē)膊伸(shēn)直与地面平行,用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑固定,两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架(jià)子,尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所(suǒ)以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能(néng)拖动,还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势(shì)是从高(gāo)至低的,大(dà)多(duō)是(shì)下坡路(lù),利(lì)用地势(shì)差以及(jí)尸体运动的原(yuán)理,可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻,现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假,还真无法(fǎ)判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已(yǐ)经不存在了,最后的赶尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原(yuán)理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业是一定存在的,可(kě)能古人(rén)将它神(shén)秘化了(le)。

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