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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么意思(sī)

　　克己慎独守(shǒu)心(xīn)明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念(niàn)不(bù)生，时时保(bǎo)持正念，对自觉(jué)性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思(sī)是说严格(gé)控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自(zì)己的(de)欲望(wàng)。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(w500万越南盾是多少人民币，1人民币=èi)境界。

　　怎么达到(dào)“慎独(dú)”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度、推动“知行反(fǎn)”认识模式，以穷理尽性地形成完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独(dú)守心明性出(chū)自哪里？

　　完(wán)整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独(dú)，不欺(qī)暗(àn)室颂首肆，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光明磊(lěi)落(luò)之(zhī)事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(rén)之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使(shǐ)别人(rén)看不(bù)见、听不见，也要谨慎(shèn)不苟，不(bù)做(zuò)违反(fǎn)道德法律之(zhī)事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的(de)解读(dú)：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉(bǐng)持(chí)这(zhè)一野轿500万越南盾是多少人民币，1人民币=操(cāo)守的君(jūn)子：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国(guó)时刘(liú)备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏己(jǐ)知”，凡(fán)此(cǐ)种种，无一不(bù)是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体(tǐ)现。

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