为什么复兴号很少人买　三晋有两种意(yì)思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国(guó)的战国(guó)时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩(hán)国(guó)三(sān)国的合(hé)称，作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西(xī)省(shěng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文(wén)献看，道家的传播(bō)大体可分为南(nán)北两(liǎng)大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之(zhī)地的文子一(yī)支(zhī)和齐国的黄老(lǎo)学(xué)派一支，其共同特点是以“道”为根(gēn)本(běn)重建人(rén)文世界，具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展《老子》去“欲(yù)”之说，进而将“长生久视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的(de)自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向(xiàng)。

　　北方系的三晋的一支有《文子》一(yī)书。

　　过去普遍(biàn)认为《文(wén)子》是伪书，是后(hòu)人摘抄《淮(huái)南子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从《老子》的无(wú)为、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨(zhǐ)出(chū)发，推(tuī)阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托(tuō)周(zhōu)平王与(yǔ)文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯(wéi)旦是(shì)无谓(wèi)的(de)设辞(cí)，文子是晋人(rén)，而且是史官出身，他的学术背景正以(yǐ)三晋的史学为背景，这与我们对老子学术(shù)背景认识有(yǒu)一(yī)致处。

　　而(ér)且(qiě)，据魏启鹏先生考察，睡虎地出为什么复兴号很少人买土(tǔ)的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学的内容(róng)，即是说文子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直至秦(qín)国。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-三晋

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