音读训(xùn)读的解释是什么，音读训读的解(jiě)释是问什么是音读？什么(me)是(shì)训读？答简单来(lái)说，每(měi)个汉字一般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是(shì)什么，音读训读的(de)解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(云南有哪几个市 云南是几线城市xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这(zhè)个汉字(zì)从中国(guó)传入(rù)日本(běn)的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入的时(shí)代和(hé)来源地的不同，大致可(kě)以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音”等(děng)几种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音读”的(de)词汇(huì)多是汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的(de)语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字(zì)时的读(dú)法。

　　“训读”的词(cí)汇多是表达(dá)日(rì)本固(gù)有事物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读(dú)”音(yīn)。

　　例云南有哪几个市 云南是几线城市音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福(fú)（こうふく)训(xùn)读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文(wén)所用(yòng)汉字(zì)的一(yī)种发(fā)音方式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字之(zhī)日本固有(yǒu)同义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉(hàn)字的形(xíng)和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按(àn)照日(rì)语对(duì)汉语(yǔ)的译音读出(chū)来(lái)，叫音读同一(yī)个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不止一种(zhǒng)读法，是由于(yú)其在不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时汉字(zì)的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读(dú)”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语(yǔ)里(lǐ)，训(xùn)读（训読(dú)）是(shì)以日(rì)语固有的发音来读出汉字(zì)，与(yǔ)该汉字本身的好耐(nài)字(zì)音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代“韩语不(bù)存在训读”。

　　但近代以前曾(céng)有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日(rì)本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充(chōng)分利(lì)用这些汉字的训(xùn)读。

　　使(shǐ)用类似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字(zì)，这意(yì)味着相关“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语”的韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了在语言学与(yǔ)语源论等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外，日常言语已经不(bù)再(zài)使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存(cún)在(zài)的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意(yì)思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的意(yì)思，这类的韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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