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推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

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  “贤内助”意(yì)思是贤惠能干的妻(qī)子。

  亦用(yòng)以敬称他人的妻室。

  贤:有德行的;

  有才能(néng)的。

  出处:《儿女英雄(xióng)传》第一(yī)回:“孺人(rén)佟氏也是汉(hàn)军(jūn)世(shì)家的一(yī)位(wèi)闺(guī)秀,性情贤慧,相(xiāng)貌端(duān)庄,针黹女(nǚ)工不用(yòng)讲,就那操(cāo)持家务,支应门庭(tíng),真算得起安老(lǎo)爷的一位贤内助(zhù)。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是战国时(shí)齐景(jǐng)公的宰相(xiāng),躯体不(bù)甚高(gāo)大,据云长不(bù)满六尺(相(xiāng)当现在(zài)四尺(chǐ)三(sān)寸)但他很有才干,名闻(wén)诸(zhū)侯。

  有一天晏(yàn)婴出门,坐看车子(zi),由他的(de)御者(马车夫)驾车。

  那位(wèi)御者的(de)妻(qī)子很贤(xián)淑,当御者驾看(kàn)车子,经过(guò)自己家的门(mén)口(kǒu)时(shí),他的(de)妻(qī)子在门缝里偷看,看见她丈夫(fū)挥看马鞭(biān),现出洋洋(yáng)得意的样子。

  当天(tiān)晚上(shàng)她丈夫回(huí)家时,她就(jiù)责他道:“晏(yàn)婴身(shēn)长不(bù)满六(liù)尺,当(dāng)了(le)齐国的(de)宰相,而(ér)且名闻天下,各国诸(zhū)侯都知(zhī)道他,敬仰(yǎng)他。

  我看(kàn)他的态度,还是很谦虚(xū),一点也没有自(zì)满的(de)意思。

  你身(shēn)长(zhǎng)八尺,外表比他(tā)雄(xióng)伟得多(duō),只做了他的驾车(chē)人,还洋洋得意,显(xiǎn)得(dé)很睛傲(ào)的样子,所以你不会发达,只能做(zuò)些(xiē)低贱的职(zhí)务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御者自从(cóng)听了(le)他妻(qī)子的(de)话后,态度逐渐(jiàn)转变(biàn)了,处处(chù)显得谦(qiān)虚(xū)和蔼,晏婴看见御者(zhě)突然(rán)谦和起来(lái),觉得很奇怪,问他(tā)的原因。

  御者就把妻(qī)子所(suǒ)说(shuō)的一(yī)番话老(lǎo)老实实地告诉晏婴。

  晏婴为他(tā)听到谏(jiàn)劝,能够(gòu)马上(shàng)改(gǎi)过,是一个值得提拔(bá)的(de)人,于是推(tuī)荐他(tā)当了大夫(fū)的官。

  由(yóu)这(zhè)内助之贤的故事,后人(rén)把它引伸(shēn)来(lái),恭维人家有(yǒu)贤淑的妻子。

  一般人对妻(qī)子能够帮(bāng)助(zhù)丈夫,使(shǐ)丈(zhàng)夫的事业、学业、品格方面(miàn)都有了(le)进展(zhǎn),增加(jiā)丈夫在社会上的(de)地位,就(jiù)称他有内助(zhù)之(zhī推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力)贤。

  这就是贤内助的(de)由(yóu)来。

  造句:推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力

  1、你(nǐ)果然是位贤内(nèi)助,家里整理得(dé)窗明几净(jìng),一尘不染。

  2、她是位善良忠实的贤内(nèi)助,她照管店铺帮了我大忙。

贤内(nèi)助是什么意思(sī)

  “贤内助”汉语词语,读音为xiánnèizhù,释义(yì)是贤惠能干的妻子。

  亦用以(yǐ)敬称他人的妻室。

  出处:《东周(zhōu)列国志》第五(wǔ)十回:“寡人好猎,樊姬谏嫌肆我不从,遂不食鸟兽之肉,此吾贤内助(zhù)也。

  ”

  《东周列(liè)好粗国志》是明末小说(shuō)家(jiā)冯梦龙著、清(q推动人类社会发展的第一动力是什么 推动人类社会发展的第一动力是生产力īng)代蔡元放改编的长篇(piān)历史演义小说,成书于(yú)清代乾隆年间。

  《东周列国志》写的是西(xī)周(zhōu)结束(公(gōng)元前(qián)789年)至(zhì)秦统一六国(guó)(公元前221年),包括春秋、战国(guó)五百多(duō)年间的历(lì)友者镇史故事,内容相当丰富复杂。

  小说描(miáo)写(xiě)了周(zhōu)幽(yōu)王凶残无道(dào),周平(píng)王东迁,诸侯国争(zhēng)霸,士大夫势力(lì)日益壮大,最终形成(chéng)七雄对峙局面;批判(pàn)了昏庸愚昧(mèi)的(de)昏(hūn)君(jūn)暴君,揭(jiē)示了战争(zhēng)给人民带来的(de)深重(zhòng)灾(zāi)难(nán);歌颂了赏(shǎng)罚分明(míng)的王侯和有胆识的(de)将相勇夫。

  小说的(de)布局谋篇主次分(fēn)明,错落(luò)有(yǒu)致(zhì)。

  每一故事既可独立成篇,又(yòu)可(kě)贯穿(chuān)一体(tǐ)。

  人(rén)物形(xíng)象栩栩如生,故(gù)事描写(xiě)引(yǐn)人入胜。

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