独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫(jiào)独肖(xiào)，独肖(xiào)是(shì)哪六(liù)个(gè)生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是独肖等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代，更多人(rén)把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物的习性(xìng)来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之(zhī)时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古文(wén)献记载未解决十二(èr)生肖(xiào)的(de)文化源头，古(gǔ)今学者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代(dài)表(biǎo)一种动物。

　　古代将周(zhōu)天等分十二分，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑(còu)齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿(sù)配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生(shēng)的(de)人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生(shēng)肖(xiào)动物，以(yǐ)此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先(xiān)民常用某种动物(wù)、无(wú)生物或自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象(xiàng)形象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前(qián)者(zhě)是(shì)人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏(shì)族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的(de)思(sī)想意识在现(xiàn)实(shí)的遗a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸ine-height: 24px;'>a4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸留。

　　彝(yí)族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪(jì)日并用于集市(shì)之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰(chén)，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的(de)黄道十(shí)二(èr)宫(gōng)，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并(bìng)非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎa4纸一半大的照片是几寸的啊，a4的一半大小的照片是什么尺寸n)的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那(nà)几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这(zhè)七个(gè)生肖。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠(shǔ)的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率(lǜ)，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常患得患失，不(bù)过他们(men)有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的承(chéng)受(shòu)能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实(shí)地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出(chū)来。

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