死人体重实验(yàn)是真的吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上(shàng)发表：在人离开人(rén)世的那一刻，其体重和死前比轻了21.3克。麦克杜格(gé)尔的(de)研究对象是(shì)六个奄(yǎn)奄一息的病人(rén)，在他(tā)们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现(xiàn)它们(men)的体重并(bìng)未发(fā)生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次(cì)实验得出了一个(gè)结论(lùn)：人的灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测(cè)还促生了一(yī)部电影《21克》，其中的21克(kè)指的就是灵魂的重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实(shí)验就得出这样的结(jié)论显然是不(bù)严谨的，而且(qiě)通(tōng)过(guò)体重的减轻(qīng)就得出(chū)人是有灵魂的(de)，有(yǒu)些(xiē)像(xiàng)是(shì)从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑的。造成体重减(jiǎn)轻的原因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵(líng)魂的重(zhòng)量这一个可能性吗(ma)？

很明(míng)显这个实验带有(yǒu)食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思严(yán)重的(de)先入为(wèi)主(zhǔ)，这(zhè)点微小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一生(shēng)的意义吗？当(dāng)然(rán)是不能(néng)够的，人(rén)生重(zhòng)要的是当(dāng)下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是虚(xū)妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的。我们(men)一直都在疑惑人到(dào)底(dǐ)为什(shén)么活着(zhe)，总(zǒng)是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义(yì)，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意(yì)义并不在于(yú)灵魂，而是在于内心(xīn)，能够能让自己觉得生活是充实的。

今天的我们(men)是(shì)否感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越来越多的人都是生(shēng)活在网络(luò)世(shì)界的汪洋大海中，网络中的(de)我们是有(yǒu)灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网(wǎng)络世界都是虚(xū)拟的，但(dàn)同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是(shì)真的失去(qù)了灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该(gāi)是自(zì)我对世(shì)界的感知(zhī)，自(zì)己(j食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思ǐ)对自(zì)己的判断，今天(tiān)的我们又有多(duō)少时候是主动(dòng)的做(zuò)自己喜欢做、想要做的事情，都是在被时(shí)代的浪潮推着(zhe)向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自己做主。没(méi)有(yǒu)人知(zhī)道死(sǐ)之后的(de)事情，所以(yǐ)才会有各种各样的(de)假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人们能不能(néng)接受。

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