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热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚热(rè)带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北(běi)低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米(mǐ)。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河(hé)湖(hú)圩区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣(róng)誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国时(shí)期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国(guó)投资(zī)潜(qián)力百强(qiáng)县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里(lǐ)发现了(le)许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采(cǎi)用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙(yí)人(rén)与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰出人(rén)物(wù)为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州(zhōu)大圣(shèng)的(de)传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为(wèi)内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里荒的传说，万(wàn)塘的传(chuán)说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘(pán)山(shān)与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到(dào)了潜移默(mò)化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱(xū)眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热(rè)带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域(yù)，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内(nèi)，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游(yóu)局评为第(dì)二批(pī)国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州(zhōu)，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国(guó)帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最早(zǎo)的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原(yuán)始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时期、大(dà)汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸(tū)现盱眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼(jiān)收(shōu)并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇(huì)处的盱(xū)眙具(jù)有包容精神(shén)。

传说故(gù)事

　　盱眙(yí)民间流传着(zhe)许多古老的(de)有趣故(gù)事，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居(jū)多(duō)。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大(dà)圣的(de)传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水漫泗州的传说(shuō)，禹王(wáng)河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产(chǎn)等(děng)方(fāng)面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物自然(rán)概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望(wàng)。

　　对人民群(qún)众文化素养的提高和民族精(jīng)神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。