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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

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本初是(shì)谁

  是袁(yuán)绍的。

  在我国古代人(rén)们不(bù)仅(jǐn)有名字,还会(huì)取(qǔ)字。

袁绍(东汉末年(nián)军阀,汉末群雄之一)

  袁绍(?-202年6月28日),字(zì)本(běn)初,汝南汝阳(今(jīn)河南(nán)省周口市商水县袁老乡袁老村(cūn))人。

  东(dōng)汉末年(nián)军阀,汉末群雄之一。

  袁绍出身东汉名(míng)门汝南袁氏,自袁绍曾祖父起,袁氏(shì)四代有五人位(wèi)居三(sān)公,他自己也(yě)居三公(gōng)之上(shàng),其家族也因此有四世三公之(zhī)称。

  袁(yuán)绍(shào)早年(nián)任(rèn)中军校尉、司(sī)隶(lì)校尉,曾(céng)指(zhǐ)挥诛杀宦官。

  初平元年(190年),与董卓(zhuó)对立,被推(tuī)举为(wèi)关东联(lián)军首领。

  在汉(hàn)末群(qún)雄割据的过程中,袁绍先占(zhàn)据冀州,又先后夺青、并(bìng)二州,并于建安四年(199年)的(de)易京之战中击(jī)败(bài)了割据幽(yōu)州的军阀公孙瓒(zàn),统一河北,势力达到顶点(diǎn)。

  但在(zài)建(jiàn)安五年(200年)的官渡之(zhī)战中大败(bài)于曹操。

  建安七年(202年),袁绍在平定冀州叛乱(luàn)之后病逝。

  (概述内图(tú)片来(lái)源:《图(tú)像三国志》)

人物生平

  袁(yuán)绍出身于东(dōng)汉后期一个势倾(qīng)天下的官宦世家汝南(nán)袁氏。

  从(cóng)他的高祖父袁安起(qǐ),袁氏四世(shì)之中有五人官拜三公。

  父亲(qīn)袁逢(féng),官(guān)拜司空。

  叔父袁隗,官拜司(sī)徒。

  伯父袁成,官拜左中郎将,早逝。

  袁绍庶出,过继于袁(yuán)成一房。

  袁(yuán)绍生(shēng)得英俊威武,甚得袁逢(féng)、袁隗(kuí)喜(xǐ)爱。

  凭借世资,年少为郎,袁绍(shào)不到二十岁已出任濮(pú)阳(yáng)县长,有清(qīng)正(zhèng)能干(gàn)的名声。

  不(bù)久,因母亲(qīn)病(bìng)故服丧,接着又补服父丧,前后(hòu)共六年(nián)。

  之后(hòu),袁绍拒绝(jué)朝廷辟(pì)召,隐居在洛阳。

  这时是东汉统治日(rì)趋(qū)黑(hēi)暗(àn)的年代,宦(huàn)官专政(zhèng)愈演愈烈,残酷迫害以官僚(liáo)士大夫和太学生为代表的党人。

  袁绍虽自称隐居,表面上不妄通宾客,其实在暗中结交党人(rén)和侠义之士(shì),如(rú)张(zhāng)邈、何颙(yóng)、许攸等人(rén)。

  张邈是大(dà)名鼎鼎(dǐng)的党人(rén),八厨之一。

  何(hé)颙也是党人(rén),与党人(rén)领袖陈(chén)蕃(fān)、李膺(两(liǎng)人都(dōu)是三俊之一)过(guò)从甚密,在党锢之祸中(zhōng),常常一年中几次私入洛(luò)阳,与袁(yuán)绍商量(liàng)对(duì)策,帮助党人避难。

  而许攸(yōu)同样(yàng)是反对宦官斗(dòu)争(zhēng)的积极参与者。

  袁绍的密(mì)友中,还有曹操(cāo),他们(men)结成了一个以反宦(huàn)官(guān)专(zhuān)政(zhèng)为目的的政治集团。

  袁绍的活动(dòng)引(yǐn)起了宦官(guān)的注意(yì),中常侍赵忠愤(fèn)愤然地警告说(shuō):袁本初抬高身(shēn)价,不狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字应朝廷辟召,专养亡命徒,他到(dào)底想干什么!袁隗听(tīng)到风声,于(yú)是斥责袁绍说:你这是准备破灭我(wǒ)们袁家!但袁绍依(yī)然不为所动。

  中(zhōng)平元年(nián)(184年),黄巾起义爆发以(yǐ)后,东汉朝廷被迫取消党禁,大赦天下党人。

  袁绍这才应大(dà)将军(jūn)何进的辟召(zhào)。

  何进是汉灵(líng)帝刘(liú)宏皇后(hòu)的(de)异母兄(xiōng),以外(wài)戚贵(guì)显,统领左右羽林军,对宦(huàn)官(guān)专政不满。

  袁(yuán)绍有意(yì)借何进之力除掉(diào)宦官(guān),而何进因袁氏(shì)门第显赫,也很信任袁绍。

  从(cóng)此,两人(rén)关(guān)系非同(tóng)一般(bān)。

  当(dāng)时(shí),宦(huàn)官(guān)的势力仍然很大,中常侍赵忠、张(zhāng)让(ràng)等并封(fēng)侯爵。

  郎中张(zhāng)钧(jūn)上(shàng)书(shū)痛斥宦官专政之害,竟被捕杀狱中(zhōng)。

  中平(píng)五年(188年),东汉朝(cháo)廷另组(zǔ)西园新军,置八校尉。

  袁(yuán)绍被任命(mìng)为(wèi)中军校尉,曹操(cāo)为典(diǎn)军校尉(wèi)。

  但大权掌握(wò)在宦官、上军校尉蹇硕手(shǒu)中(zhōng),连大将军何进也要听从他的调度指挥。

  中(zhōng)平六年(189年(nián))四月,汉灵(líng)帝病重,太子未立。

  在皇位(wèi)继承问题上,宦(huàn)官(guān)与(yǔ)外戚何进的矛盾激化了(le)。

  汉灵(líng)帝(dì)有两(liǎng)个儿子:一个是何皇后所生,名刘辩(biàn);另一个是王(wáng)美人所生,名刘协(xié)。

  群臣请(qǐng)立(lì)太子,汉(hàn)灵(líng)帝因(yīn)刘辩轻佻(tiāo)浅(qiǎn)薄,很不(bù)中意(yì),但废嫡(dí)立庶,又(yòu)担(dān)心群(qún)臣反对,所以举棋不定(dìng)。

  蹇硕等(děng)宦官当然心领神会(huì),最主要的是不(bù)愿意大权落入何进手(shǒu)中(zhōng),因此(cǐ)借口(kǒu)韩遂(suì)作乱,提(tí)议(yì)请大将军领(lǐng)兵西上(shàng)平叛(pàn)。

  在这(zhè)个关键时刻,何(hé)进洞悉宦官的(de)诡计,以(yǐ)青徐黄巾复(fù)起为辞,奏请遣袁(yuán)绍东(dōng)进(jìn)徐兖,待袁(yuán)绍兵(bīng)还,自己再西击韩遂。

  不几(jǐ)天,汉(hàn)灵(líng)帝病死,蹇硕(shuò)决(jué)定先诛何进,后立刘协(xié),于是派人(rén)迎何进入宫计(jì)事,何进却集结军队于宫外,严阵以待,而称病(bìng)不(bù)入(rù)。

  蹇硕(shuò)迫(pò)于(yú)压力,不得不立刘辩为帝。

  刘辩即帝(dì)位,何皇(huáng)后以(yǐ)皇太后(hòu)临朝(cháo)称(chēng)制,太傅(fù)袁隗(kuí)与(yǔ)大(dà)将军何进辅政(zhèng),同录尚书事。

  这是外戚与官僚士大夫(fū)对宦官的一个胜利。

  这时,袁(yuán)绍通(tōng)过何进的宾客张津对何进(jìn)说(shuō):黄门、常侍这些(xiē)宦官执(zhí)掌大(dà)权已经天(tiān)长日久(jiǔ),专干坏事,将军(jūn)应该另择贤良,整顿(dùn)国家,为天下除害。

  何进(jìn)甚以为是,于是任(rèn)命(mìng)袁绍为(wèi)司隶(lì)校尉、何颙为北军(jūn)中候、荀(xún)攸为黄门(mén)侍(shì)郎(láng)、郑泰为(wèi)尚(shàng)书。

  同时受到提拔的有(yǒu)二十多人,他们都成了何进的心腹。

本初是三国里(lǐ)的谁?

  《三国演(yǎn)义(yì狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字)》本初是:袁绍。

  袁绍,字本初(chū),汝南汝阳(今(jīn)河南省商水县)人。

  东汉末年军阀,汉末群雄之一(yī),司空(kōng)袁逢的儿(ér)子。

  袁绍出身汝南袁氏,四世(shì)三(sān)公。

  料。

  起家大将军(何进)掾(yuàn),历任中军校尉、司隶校(xiào)尉,参与(yǔ)指(zhǐ)挥(huī)诛杀宦官。

  怒(nù)斥董(dǒng)卓,出任渤(bó)海太守(shǒu),册封邟乡侯。

  初(chū)平元年(190年),担任关东联军首领,带(dài)兵讨伐董卓,自号车骑将(jiāng)军。

  励精图(tú)治,先后占据冀(jì)州、青州、并州、幽州地(dì)区,统一河北地(dì)区,交好北方少数民族,势力达到顶(dǐng)点。

  建安五年(200年),发(fā)动官渡之战,兵(bīng)败于(yú)曹操。

  建(jiàn)安(ān)七(qī)年(202年(nián)),平(píng)定(dìng)冀州叛乱之后,病(bìng)逝于家(jiā)中。

  身世探究

  据裴(péi)松之(zhī)注引用《英雄记》曰:绍生而父死(sǐ),二公爱之(zhī)。

  幼使(shǐ)为郎,弱冠除濮阳长,有清(qīng)名。

  遭母丧,服竟(jìng),又追行父服,凡在頉庐六年(nián)。

  礼毕,隐居洛阳,不妄通宾客,非海内知名,不(bù)得相见。

  裴(péi)松之案(àn):魏书云(yún)‘绍,逢之庶子(zi),出后伯(bó)父成’。

  如此记所言,则(zé)似(shì)实(shí)成所生。

  夫人(rén)追(zhuī)服(fú)所生,礼无其文,况于所(suǒ)后而(ér)可以行之(zhī)!二书未详孰是。

  其中则似实成所生(shēng)更(gèng)为(wèi)重要,说明(míng)并(bìng)非是袁绍狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字(shào)过继给袁成,而就是袁成(chéng)所生(shēng)。

  但是(shì)疑(yí)问也出来了(le)。

  既然是袁成(chéng)所生(shēng),为什么还会叫逢之庶子?袁绍的弟弟(dì)袁术传中说:(袁(yuán)术)袁绍从弟也,同父而异母……

  由此可见,袁(yuán)绍的父亲应为袁逢,而根据出(chū)后伯父成一句话便可以得出,他的母亲可能在袁成家里。

  因此袁绍(shào)的(de)亲生父亲很有可能便是袁(yuán)逢,但是袁逢或(huò)许是和他袁成(chéng)家中的(de)某位(wèi)女性成员野合(不符合伦理(lǐ)的婚姻(yīn)),因(yīn)为生下了袁绍。

  或者说(shuō)袁绍正是袁逢的私生子。

  然而(ér)袁成并无子(zi)孙,所以才默许(xǔ)了袁绍是(shì)自(zì)己的儿子。

  而等到袁(yuán)成死了,袁逢(féng)又不好(hǎo)意思真的让(ràng)自(zì)己(jǐ)的兄长绝了后,所以只得与(yǔ)袁绍叔(shū)侄相称。

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