龙有几(jǐ)个爪？是中国(guó)神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于(yú)龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子，龙有几(jǐ)个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类(lèi)似(shì)美洲狮的身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿(tuǐ)，和一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每(měi)条(tiáo)腿(tuǐ)的(de)末端都是巨大的(de)爪子，类(lèi)似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等。元朝以前(qián)的龙基(jī)本是三爪的,在职教育是什么意思，补充在职是什么意思有时(shí)前两足为(wèi)三爪,后(hòu)两足在职教育是什么意思，补充在职是什么意思为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的(de)神异动(dòng)物(wù)。

　　 龙是中华民族的象征，中国(guó)人都以(yǐ)自己是“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和民族亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能细能巨，能短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚(wǎn)期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至(zhì)尊之象(xiàng)；就象(xiàng)古代(dài)皇帝的(de)九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣(yī)服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的龙是亲王(wáng)，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个(gè)爪地位就更低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精(jīng)神

　　一个民(mín)族(zú)的文化是(shì)这个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化(huà)中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若干发展阶(jiē)段，每(měi)一(yī)个发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足(zú)到(dào)有足，可看出(chū)龙形象是经过(guò)不断创新(xīn)而(ér)形成的(de)。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物(wù)和爬行动物(wù)的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比如，唐宋时(shí)期龙(lóng)吸(xī)收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣，鼻(bí)子(zi)也(yě)近(jìn)似狮(shī)鼻(bí)，增加了龙(lóng)的(de)权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富(fù)多彩，与古代中国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己的(de)发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并没(méi)有将其(qí)拒之门外，而是包容(róng)与改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙(lóng)具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙的(de)活动空间十(shí)分广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大多是飞龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈(qū)。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中(zhōng)国(guó)龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化(huà)中(zhōng)，龙文化虽(suī)与儒教、道教(jiào)和(hé)佛教有着密不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何(hé)一种宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会生产力(lì)低(dī)下，人们在(zài)严酷的自然环境里生存(cún)，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力(lì)，也不能解释自身来源，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù)，崇拜各种比(bǐ)人类更强大的(de)自然或超(chāo)自然力量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神(shén)产生的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以上溯到上(shàng)古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记(jì)载，伏羲氏生于成纪，徒治陈(chén)仓，都于(yú)陈，在位一百五十年，传(chuán)十五世(shì)。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山(shān)、王屋山(shān)、太行山(shān)东(dōng)迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一(yī)活(huó)动区大(dà)体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求；阴阳(yáng)交合的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从(cóng)性质(zhì)和内(nèi)涵来看，龙(lóng)文化可分为三大(dà)类型(xíng)：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神(shén)或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以(yǐ)艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不(bù)等。

　　这是因为当时(shí)龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权(quán)力象征(zhēng)的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的(de)龙不是(shì)真龙。

　　这(zhè)也(yě)是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在最早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要(yào)的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是(shì)此外的(de)平民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁(fán)往(wǎng)来，大量学习中国文(wén)化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统(tǒng)建筑和(hé)传统服(fú)饰其实(shí)完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的(de)附属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属(shǔ)国和自己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的(de)龙(lóng)就只(zhǐ)能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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