释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻(qīng)人(rén)是自愿(yuàn)到寺(sì)院去出(chū)家的，可(kě)是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特(tè)的人(rén)，感觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)，好多人说看到他的容颜就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分析(xī)的(de)人也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞(zàn)的声音，不过(guò)释明心(xīn)和我们印(yìn)象(xiàng)中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法源(yuán)深的人就是他这(zhè)个(gè)样值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别(yàng)子。

三(sān)十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有(yǒu)一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的(de)年轻(qīng)和尚，年纪不大却(què)可以披上袈(jiā)裟到(dào)寺院里面(miàn)去修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学(xué)院的高阶学识(shí)，就(jiù)一般家(jiā)庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别因谁会愿意放自己的孩子到(dào)寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心的父(fù)母(mǔ)一开始(shǐ)也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚(jiān)持下(xià)还是同意了(le)，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开始。

求(qiú)学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去过印度佛(fú)国(guó)，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是(shì)不(bù)是(shì)已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人(rén)在看(kàn)到释(shì)明心(xīn)面(miàn)相的(de)时候都会(huì)说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分析的(de)人也特别的多，传他前(qián)世一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事(shì)的想(xiǎng)法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于我们普通大众(zhòng)而(ér)言就是(shì)一个(gè)比较离群索(suǒ)居的人群，可是随着时(shí)间的推移和社(shè)会(huì)整体的发展，出家的人也有了(le)与(yǔ)时俱进(jìn)的(de)脚步，所以(yǐ)释明心或许和(hé)我们大家(jiā)心(xīn)里所想的(de)传统和(hé)尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像(xiàng)打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心(xīn)

佛(fú)经里面说人有(yǒu)三十二面(miàn)相(xiāng)和(hé)八(bā)十(shí)中(zhōng)好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随(suí)之变化(huà)，释(shì)明心面相呈(chéng)现的(de)是(shì)庄严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内(nèi)心一(yī)定对佛(fú)教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提(tí)倡(chàng)青年们都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题(tí)。

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