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高山(shān)流(liú)水比喻知音(yīn)难遇或乐曲(qū)高妙。出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮(xī)若(ruò)泰山。
’志在流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋洋兮若江河(hé)。
’”
高山(shān)流水的意(yì)思1.也说流水高山。
《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴,钟子(zi)期善听琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若(ruò)高(gāo)山,时若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。
后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。
也用以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙(yá)鼓琴的故事。
清代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一。
高山流水的(de)典(diǎn)故春(chūn)秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅长于弹奏(zòu)琴(qín)弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。
有次,伯牙(yá)来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨(yǔ),只好滞留在岩(yán)石之下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹了起来。
刚开始(shǐ),他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴曲;
接着,他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。
恰(qià)在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道(dào):”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正在(zài)附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆(líng)听多(duō)时(shí)了,听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。
俞(yú)伯牙听到赞语(yǔ),赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期(qī)打过招(zhāo)呼,便又继(jì)续弹了起来。
伯(bó)牙凝神于高山,赋(fù)意在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一旁听(tīng)后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座(zuò)高(gāo)峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外(wài),钟子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话奔流一样(yàng)呀(ya)!”河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话
伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣(qù),这使(shǐ)得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。
他放下了琴(qín),叹息着说(shuō):”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高明了,您所说的(de)跟(gēn)我(wǒ)心里(lǐ)想的真是完全(quán)一(yī)样(yàng),我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”
二(èr)人于是结为(wèi)知音,并(bìng)约好第二年(nián)再相会论琴。
可是第(dì)二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时,得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。
俞(yú)伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感,难以用语言(yán)表达,于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不(bù)离(lí)身的古琴,从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音(yīn)。
高(gāo)山流水造句1、他的(de)作品虽然(rán)动听,可惜高山(shān)流(liú)水,知音难(nán)觅(mì)。
2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。
3、这(zhè)种高山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得(dé)几回闻。
4、现在流行(xíng)音乐充斥,这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山(shān)流水,难有人欣赏。
5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得人如(rú)痴如醉。
夜(yè)场里高山流水是(shì)啥?
夜场里(lǐ)的高山流(liú)水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。
指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。
这(zhè)也是酒吧推出(chū)的,吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手段。
不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好他(tā)们会推(tuī)出(chū)自己店里的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这个特色其一个优雅的(de)名字,来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。
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意(yì)思(sī)是采耳,采耳(ěr)是一个专(zhuān)业(yè)术(shù)语,意思指(zhǐ)掏耳朵。
起源于民(mín)间,民间的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ),工具河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站,河南住建厅执业资格注册中心电话(jù)比较简(jiǎn)陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工(gōng)具。
采(cǎi)耳(ěr)古代流行于川蜀发(fā)达的(de)地(dì)区,越(yuè)是有社会地位的群(qún)体,在巨大的工作压力(lì)下,似乎越容易缺乏(fá),只有(yǒu)达官贵人才能享(xiǎng)受。
随着(zhe)社(shè)会的不断(duàn)发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn),还(hái)是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面(miàn),都有了实(shí)质性(xìng)的突破。
尤其(qí)是在明(míng)末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到(dào)了传统(tǒng)理(lǐ)发行业,在(zài)战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不被湮没,得到(dào)了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此,掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了