独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生肖，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖(xiào)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支，例(lì)如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此(cǐ)以子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生(shēng)活起(qǐ)居(jū)作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解决十二生肖的(de)文化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代(dài)大(dà)学士王鏊认(rèn)为，二十八(bā)种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑(jí)佚书》认(rèn)为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活(huó)环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动(dòng)物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物或(huò)自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济(jì)目(mù)的而驯养，后者则(zé)一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来(lái)源(yuán)，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的十二(èr)兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不(bù)分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪泉之(zhī)野，文(wén)中(zhōng)所言(yán)是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于(yú)原(yuán)始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦(lún)的黄道十(shí)二宫(gōng)，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市埃及、巴(bā)比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，梭子蟹什么时候上市，舟山梭子蟹什么时候上市由此生肖也许(xǔ)并(bìng)非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖(xiào)是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不(bù)过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按(àn)照自已(yǐ)意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善解(jiě)人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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