赶尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族(zú)蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)恰恰就是属(shǔ)于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字(zì)就可以让(ràng)人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话(huà)，又(yòu)是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知(zhī)，历史上确实有这样(yàng)的(de)东西(xī)，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸马斯克会加入中国国籍吗人身上背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子，从很(hěn)远的(de)地(dì)方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清。而(ér)至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术(shù)士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸(shī)人两(liǎng)个故(gù)意营(yíng)造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近(jìn)。同时，这些人身上都带着一些特(tè)制(zhì)的东西，比如说头(tóu)目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西(xī)赶(gǎn)尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害，或(huò)者(zhě)说(shuō)是死亡了以后(hòu)。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西(xī)，交通非常的闭(bì)塞(sāi)，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体运(yùn)回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法是由当时最(zuì)厉害的(de)道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到(dào)目(mù)的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸(shī)中最(zuì)上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法(fǎ)术(shù)，大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了(le)，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信你(nǐ)对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了(le)以(yǐ)后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要(yào)对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方(fāng)法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三魂七魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会(huì)跟(gēn)着老道士(shì)走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也(yě)有很(hěn)多的(de)忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时(shí)候碰(pèng)到了活物(wù)，那么法术(shù)就(jiù)会被破(pò)坏(huài)，尸体就(jiù)会(huì)倒下去，再也(yě)起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了(le)这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了(le)赶尸(shī)人赶(gǎn)尸(shī)的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我们要相信科(kē)学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只(zhǐ)是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当个故(gù)事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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