相信大家对陶渊明(míng)的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候(hòu)也都学(xué)过。对于世人来(lái)说桃花源是一(yī)个不可多得的地方。同时也(yě)是很多(duō)人(rén)非(fēi)常向往(wǎng)的地方。唯美的田园生活。让(ràng)看过(guò)桃花源(yuán)记(jì)的人(rén)有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感觉。但是现(xiàn)在有人细(xì)细的分(fēn)析了桃(táo)花源这个地方。也有(yǒu)人做出(chū)了不(bù)同的解(jiě)释(shì)。有人说桃花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人(rén)国(guó)，原(yuán)本唯美(měi)的画(huà)面感一下(xià)子变(biàn)成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此(cǐ)恐怖。

桃(táo)花源记其实是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶(táo)渊明(míng)的桃花源(yuán)记一(yī)文(wén)来看。简直就(jiù)是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生(shēng)。但(dàn)是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不(bù)一样(yàng)的(de)另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看看(kàn)大家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什(shén)么样新(xīn)的解释(shì)。

因为在原(yuán)文(wén)中作者提到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人(rén)的解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这(zhè)和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍(shě)俨然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里的坟墓整齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所(suǒ)以有人推测这些人(rén)都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活(hu没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ó)在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而(ér)且渔(yú)夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记号后(hòu)来都不(bù)见了。太(tài)守派人按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连回去的路也没有(yǒu)找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身好投(tóu)胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人(rén)国。南阳(yáng)刘子冀(jì)，未果，寻病(bìng)终(zhōng)，是因为这(zhè)件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害(hài)了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人(rén)提起。直到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也有(yǒu)很多网友表示了不同的(de)看法(fǎ)。就(jiù)像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生活(huó)的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环(huán)境(jìng)优美青(qīng)山绿水，与外面的世界形成了鲜(xiān)明(míng)的(de)对比。所以(yǐ)大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴(kě)望和向往。同(tóng)样的(de)原文(wén)大家理(lǐ)解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所以很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖(bù)气息的(de)。

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