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世界四大文化名人是哪4个(gè),世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人(rén)包括屈原、哥(gē)白尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化名人(rén)。

  他们(men)是(shì)中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷;

  欧洲文艺复(fù)兴时期最重要(yào)的(de)作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原(yuán)

  屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā),开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的(de)出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代(dài),其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一(yī),《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了人类对(duì)自然对(duì)自身的看(kàn)法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认(rèn)为他的日(rì)心说违反《圣经》,哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说,并认(rèn)为(wèi)日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行(xíng)论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中部的希农城,十几(jǐ)岁后,拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊和罗(luó)马的(de)古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用(yòng)了两个月的时间获得了(le)学士学位(wèi),当上了(le)医师。

  1532年(nián),《巨(jù)人传》第一(yī)部出版,次年出版第二部,虽(suī)然(rán)受到(dào)民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证的(de)保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

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  但(dàn)不久国王死去,小说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书(shū),教书期间(jiān),他完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世(shì)。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是(shì)英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是(shì)高唱(chàng)着莎士比亚的(de)赞歌,举(jǔ)着他的(de)旗帜(zhì)前进(jìn)的。

  歌(gē)德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使(shǐ)我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼(回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别yǎn)看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作(zuò)中,仅以数量来说,引用(yòng)或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所(suǒ)以有人说,莎士比亚是马克思(sī)科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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