人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获的意思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就的。

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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力求索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚(shàng)之(zhī)情(qíng)。

　　常从(cóng)容(róng)淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟(pì)公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久(jiǔ)，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该“卑(bēi)体(tǐ)屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待遇(yù)低为羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博(bó)。

　　表明(míng)了他(tā)不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤(qín)奋努力积极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能(néng)比(bǐ)较(jiào)准确(què)地表演(yǎn)天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)，还制造出了指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵(líng)宪(xiàn)》和《灵(líng)宪图》等。

人生在勤 不脱销什么意思啊，什么叫做脱销索何(hé)获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来(lái)的收获(huò)呢(ne)？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不用本(běn)钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思是： 人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极(j脱销什么意思啊，什么叫做脱销í)地(dì)探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积(jī)累，聪明(míng)在(zài)于(yú)勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积(jī)极进(jìn)取的(de)态度，是一种奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的(de)精神，一(yī)个(gè)人的成长与(yǔ)环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作用的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息，全身心投入到祖国科(kē)学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文(wén)学家(jiā)。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤(qín)劳,不(bù)通(tōng)过辛勤的努力来(lái)获得还(hái)能(néng)通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途径(jìng)得(dé)到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太(tài)宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地学(xué)者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本中，鉴真等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结(jié)果那个和尚恼羞成怒(nù)，诬告(gào)鉴(jiàn)真一行造船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部(bù)靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉(shè)，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的(de)重压(yā)下(xià)，十二(èr)三(sān)岁就(jiù)被卖给人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打(dǎ)后，又被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃(táo)了出来(lái)，躲在一(yī)条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州(zhōu)，即现在(zài)的(de)海南(nán)崖(yá)县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年(nián)轻妇女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面(miàn)临的(de)困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接受了(le)她，让她有了安(ān)身之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动(dòng)生(shēng)活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无保留地(dì)传授给她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先进，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且融(róng)合(hé)黎(lí)汉两族(zú)人(rén)民的纺(fǎng)织技术(shù)的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织(zhī)能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民(mín)结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我(wǒ)的理解可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获(huò)得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好(hǎo)的搭配(pèi)。

人生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有所获(huò)

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