中秋节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节(jié)月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫(gōng)中月饼同赋(fù)·其三(sān)》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得(dé)成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出(chū)中秋月，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋(qiū)节物(wù)未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于(yú)月饼的诗句和古(gǔ)诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品(pǐn)其滋味(wèi)，相思泪(lèi)沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释(shì)义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的(de)品尝，因为太过想念故(gù)乡，流下的眼泪(lèi)都把(bǎ)手(shǒu)巾弄(nòng)湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食(shí)有余，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮，日子(zi)过(guò)的(de)是(shì)越来(lái)越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚辈(bèi)有双(shuāng)鲤形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶(jīng)盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘(pán)子(zi)中(zhōng)，中秋(qiū)的月(yuè)亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋(qiū)节一家人(rén)不出门在(zài)一起聚餐，要和中秋的明(míng)月一(yī)同来个大(dà)团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上(shàng)的图(tú)案多(duō)种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔(bēn)月的(de)悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释(chū)饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　--清 袁景澜《咏月(yuè)饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊(shū)的模具制作出来的月饼，名(míng)称也各式各样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师傅的(de)巧心，使月饼看起(qǐ)来同月亮一(yī)样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴(yí)。

　　 ——宋.苏东坡(pō)《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像在(zài)吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该诗描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制(zhì)就银蟾紫(zǐ)府影，一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰(shì)性图案(àn)，不(bù)禁让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光辅《凇南采(cǎi)府》 释义：月(yuè)饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起来(lái)，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月(yuè)饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中(zhōng)秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一(yī)样饼(bǐng)师新制得，佳(jiā)名先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了(le)月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海(hǎi)棠(táng)、玉簪花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼，乃整收于干燥(zào)风凉(liáng)之(zhī)处，至岁暮分(fēn)用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物(wù)略》：“八(bā)月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但(dàn)也流传到民(mín)间，当(dāng)时(shí)俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意团(tuán)圆美好，反(fǎn)映了人们(men)对家人(rén)团聚的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是对亲朋(péng)好友深深的思(sī)念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节(jié)喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月(yuè)十五日(rì)谓(wèi)之中(zhōng)秋，民间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了(le)清代(dài)，关(guān)于(yú)月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作越来越精细。

　　宋代的文学(xué)家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不得(dé)，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生(shēng)动(dòng)描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说故事被心灵手巧的制饼(bǐng)师印(yìn)制在月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴(bàn)随着(zhe)美(měi)味(wèi)的(d文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释e)月饼一代代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡(xiāng)节物词》：“粉(fěn)膏圆影月(yuè)分(fēn)光(guāng)，每(měi)际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说(shuō)饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎是(shì)一(yī)个怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对家乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施(shī)景琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月(yuè)饼”有关的古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代(dài) 晏殊(shū)

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁(jī)人(rén)独(dú)向隅(yú)。

　　 未必(bì)素(sù)娥(é)无(wú)怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓亭望月(yuè)》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今年八月十五夜，湓浦(pǔ)沙头水馆前。

　　 西(xī)北望乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无人会，今夜清光(guāng)似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮(lún)满(mǎn)，清光何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色(sè)一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待(dài)银河彻(chè)底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制(zhì)就银(yín)蟾紫(zǐ)府(fǔ)影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦娥(é)窃药年(nián)，奔入广寒归(guī)不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏(yǒng)月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄(chéng)湖大闸(zhá)蟹礼券 戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几(jǐ)时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠(lì)翁，独过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收(shōu)了，正如(rú)你悄(qiāo)悄(qiāo)的送，我(wǒ)挥一挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重(zhòng)，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来(lái)送往惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙(quē)，月饼(bǐng)卖几钱？

　　 床(chuáng)前(qián)明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床前(qián)明月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月(yuè)饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是(shì)何年。

　　我欲(yù)乘(chéng)风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱(zhū)阁，低绮户，照(zhào)无(wú)眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全(quán)。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓(hào)魄(pò)当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从弦外落(luò)，妖(yāo)蟆(má)休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手(shǒu)，更(gèng)待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀(huái)远(yuǎn)》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛(zhú)怜(lián)光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独(dú)酌》李白

　　 花间一(yī)壶酒(jiǔ)，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月(yuè)，对影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情(qíng)游(yóu)，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月》杜甫

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐(táng)李(lǐ)商隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长河(hé)渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月(yuè)下有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期(qī)旷何(hé)许！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是(shì)清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一顾中，天高地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉坛，礼(lǐ)空遥请真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星(xīng)斗(dòu)动，天乐一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难(nán)再并，他年此日应惆(chóu)怅。

　　 8.关(guān)于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若(ruò)无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩(wán)月》清(qīng)代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清(qīng)光又满楼(lóu)。

　　一月可曾(céng)闲(xián)几日，百年难(nán)得闰(rùn)中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中(zhōng)秋偏皎洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时(shí)节。

　　好时(shí)节，愿得年年，常(cháng)见中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟(mèng)浩然

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期旷(kuàng)何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描(miáo)写(xiě)月饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了(le)无数(shù)佳话(huà)和有趣(qù)风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志，是(shì)最(zuì)具象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　"中秋吃月饼的(de)风(fēng)俗(sú)，当时的笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋(qiū)节"民间以(yǐ)月饼(bǐng)相遗，取团(tuán)圆之(zhī)意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则说："月饼月果，戚属馈相报，饼有径(jìng)二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还(hái)可见到(dào)，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇(pǒ)大(dà)，必须众人分而食之(zhī)，蕴含(hán)了中国伦常与共食(shí)制(zhì)度的精神，和现代月(yuè)饼(bǐng)愈做愈(yù)小的趋势(shì)大(dà)相径庭。

　　由明(míng)至清(qīng)，这种大月饼(bǐng)还盛行了几(jǐ)百(bǎi)年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐(cì)，据考证就(jiù)是(shì)个直径二尺、重十(shí)公斤的大月饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过长(zhǎng)期的演变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不(bù)断增加，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各(gè)具独特(tè)风格。

　　从产地(dì)上分(fēn)有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇(diān)式等；就口味而言(yán)，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五仁、豆沙(shā)、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆(jiāng)皮(pí)、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却迥然不同：京津月(yuè)饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的；而(ér)广式月饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油(yóu)糖(táng)皆注重(zhòng)，且偏爱于松酥；潮式(shì)月(yuè)饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥(sū)糖为(wèi)馅，入(rù)口香(xiāng)酥。

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