还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却(què)突(tū)然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道(dào)他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来(lái)扮高雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪峰一本书多重，一本书多重有一斤吗、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的(de)词汇，更是认(rèn)为这是一首(shǒu)“不带脏字”的(de)骂(mà)人歌。

也(yě)是刀郎在(zài)二(èr)十年(nián)前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下(xià)留言，其留言热(rè)度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区(qū)更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天留(liú)言更(gèng)是突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹(nào)地演变成(chéng)一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果你完整地听完这首歌，或许会(huì)有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十年磨(mó)一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先(xiān)来了(le)解一(yī)下(xià)这首歌的创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥(jì)误入到一(yī)个(gè)叫做罗(luó)刹国的地方(fāng)，这里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均(jūn)完(wán)全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做(zuò)成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着(zhe)面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河，小河边上有(yǒu)一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以(yǐ)为是自己是只(zhǐ)鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清高的(de)那些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如(rú)果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一(yī)个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解，不(bù)是这么(me)回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我们(men)人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会(huì)，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的(de)不值得(dé)我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只是在(zài)某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要(yào)负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴一(yī)顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴上(shàng)帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母亲(qīn)是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但(dàn)也是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既(jì)爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大打了(le)他一顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为(wèi)出(chū)身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐(lè)的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少(shǎo)年天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希望(wàng)音(yīn)乐能(néng)像手术(shù)刀(dāo)一样，能够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实(shí)却比手术刀(dāo)坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚不到钱，所以(yǐ)大家吃(chī)饭(fàn)都成了问(wèn)题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女(nǚ)，可在养孩子这件事(shì)上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为了单亲爸爸，于一本书多重，一本书多重有一斤吗是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子(zi)送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到(dào)这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人(rén)也红(hóng)了，可是是(shì)非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代(dài)也(yě)逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静地采风生活，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有闲(xián)着。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也发过(guò)专辑，但(dàn)都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年放(fàng)荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难(nán)逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但这就(jiù)是(shì)他发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿(zī)态闯入这(zhè)个(gè)时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已(yǐ)然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的(de)重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹(shā)海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没(méi)有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒(hán)风凛(lǐn)冽(liè)的(de)冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化的(de)润(rùn)物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传(chuán)统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要(yào)知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有对手，还(hái)有整个世界。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多的人(rén)喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没(méi)听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的品质，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤(dí)心(xīn)灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画(huà)电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现实(shí)意义！

现在这个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业(yè)、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和(hé)圈子(zi)......

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