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  发生(shēng)在西(xī)溪,为始建于西汉中叶的一个古镇(zhèn),在这块古老(lǎo)的土地上流传着董永与七仙女的传奇故(gù)事。

  而与这个传(chuán)奇故事有关的地名传说(shuō)却(què)更为当(dāng)地群众所津津(jīn)乐(lè)道,久(jiǔ)传不(bù)衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传(chuán)说,东汉初(chū)年董永(yǒng)就出(chū)生在这个村(cūn)子里(lǐ)。

  早在南宋时的《方舆胜(shèng)览》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài):“海陵西溪镇,汉孝子董永故居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志(zhì)》详载:“汉董(dǒng)永,西溪镇人,父(fù)亡,贫无以葬,从(cóng)人(rén)贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定依据的。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有(yǒu)一水(shuǐ)塘(táng),叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧波荡漾,清(qīng)澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿常来此(cǐ)沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心(xīn)所感动,一日在众姐姐的帮助下(xià),乘(chéng)鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土(tǔ)仑,即今台南镇(zhèn)社东村,东庄叫“鹤东”,西(xī)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡(fán)后,在(zài)西溪(xī)南面的“十八里河口”与董永(yǒng)相遇,后在“十八里河(hé)口”附近的老槐树下,二人拜天地成(chéng)了亲。

  天(tiān)长日久,十八里河口(kǒu)旁边的村庄(zhuāng)也成了“河口(kǒu)”村(cūn)(今(jīn)属台南(nán)镇)。

  西溪(xī)西广(guǎng)福寺后院内(nèi)有一口(kǒu)古井,叫“缫丝(sī)井”,大旱之年不涸,传说是七仙(xiān)女当年为帮助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹(pǐ)云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉(jiā)庆《东(dōng)台(tái)县志》载:“井(jǐng)口小而中宏深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至(zhì)春深,井生草根长丈余(yú),人以(yǐ)为仙(xiān)迹云”。

  扩展资料:

  人物文献(xiàn)选自《搜神记(jì)》。

  汉董(dǒng)永,千乘人。

  少(shǎo)偏孤(gū),与(yǔ)父居,肆(sì)力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以(yǐ)供丧事(shì)。

  主人(rén)知其贤,与钱一万,遣之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人(rén),供其奴职。

  道逢一妇(fù)人曰:“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君(jūn)矣(yǐ)。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父(fù)丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何(hé)能(néng)?”永曰:“能织(zhī)。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令(lìng)妇为我织(zhī)缣(jiān)百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为主(zhǔ)人家织,十(shí)日(rì)而毕。

  女出门,谓永(yǒng)曰:“我(wǒ),天之织女也(yě)。

  缘君至(zhì)孝,天帝(dì)令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳(ěr)。

  ”语毕,凌空而去,不知(zhī)所在(zài)。

  诗文翻译

  汉朝董(dǒng)永是千(qiān)乘人。

  年少(shǎo)时(shí)就死了母(mǔ)亲,和父(fù)亲(qīn)住在一起。

  (父子一起)尽(jǐn)力种(zhǒng)地,(董永(yǒng))用小车载着父(fù)亲,自己跟在(zài)后面。

  父(fù)亲死了(le),没有(yǒu)什么(me)东西(xī)埋葬,就自己(jǐ)卖(mài)身为奴,用(卖身(shēn)的钱)供(gōng)办(bàn)丧事用。

  主人知道(dào)他贤(xián)能,给了他一(yī)万钱(qián)而(ér)且打发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼,要(yào)回到主人(rén)家,再(zài)去做奴仆。

  在道上(shàng)碰(pèng)见一(yī)个女子对他说:“(我(wǒ))愿意做你的妻(qī)子。

  ”于是董永就和她一起(到主人家去了)。

  主人对董永说(shuō):“(我)把(bǎ)钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使(shǐ)我)父得以收(shōu)葬(zàng)。

  我(wǒ)虽然(rán)是贫穷(qióng)无知的人,一定要(yào)勤(qín)劳(láo)服侍尽(jǐn)心(xīn)尽力,来报答(dá)您(nín)的(de)大德。

  ”主人说:“(这)妇女会(huì)做什么?”董永说(shuō):“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定要这样的话(huà),只让你的妻子(zi)替(tì)我(wǒ)织(zhī)一百匹细(xì)绢(就行(xíng))。

  ”

  于是(shì),董永(yǒng)的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织(zhī)完了。

  女子出了门,对(duì)董永说:“我是(shì)天上的负责纺织的(de)仙女。

  因为你(nǐ)最孝顺,天帝让(ràng)我帮助你偿还债(zhài)务罢了(le)。

  ”说完(wán)升上高空而离去,不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女的爱情故事结局是悲剧(jù)还是喜剧?《天仙配》的神话(huà)故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话故事中坚(jiān)贞爱情的象征。

  据传(chuán),董永十二岁就到傅村傅员(yuán)外家当了童工,董永(yǒng)长(zhǎng)得眉清目秀,面如美玉,一表人才(cái),忠厚(hòu)老实。

  傅员(yuán)外有一女儿,名叫(jiào)傅金(jīn)好旁碧花,比董永(yǒng)小一岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开始,傅金花(huā)一直找(zhǎo)机(jī)会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪(háo)门屋檐下,岂敢不低头,也就(jiù)不和(hé)傅金花计(jì)较。

  时(shí)间长了,傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六(liù)年过去了,十八(bā)岁的董永长成了人见人爱的漂亮(liàng)小伙子,憨厚实诚,礼貌勤快,谁见了谁夸。

  谁料到董永(yǒng)卖(mài)身(shēn)葬父,七仙(xiān)女(nǚ)在特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比大槐树下情深意(yì)浓(nóng),配了(le)董永,而(ér)且(qiě)现(xiàn)在也住到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花一见,气得脸(liǎn)色发(fā)青,想法设法要拆(chāi)散他(tā)俩(liǎ),友(yǒu)举(jǔ)故意把丝搞乱让七仙女(nǚ)织不(bù)成绫,想把七仙女逼走。

  又制造机会接(jiē)近董(dǒng)永启乱,表(biǎo)明自己心思。

  说(shuō)张(zhāng)七姐是不明底细的外路人,留下(xià)她(tā)后患无穷。

  说董永若赶(gǎn)走她,和自己成(chéng)亲,她(tā)爹会(huì)陪送很多金银财(cái)宝,叫(jiào)董永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅金(jīn)花死(sǐ)缠(chán)活(huó)缠,缠着董永不(bù)松手(shǒu),董永(yǒng)却向傅金花断然表示:“张(zhāng)七姐是苦(kǔ)命人,我也(yě)是穷苦汉,苦命相连,已定(dìng)婚约(yuē),不(bù)会改变。

  ”董永(yǒng)对傅金花敬而远(yuǎn)之,傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩(shèng)下(xià)董永一(yī)个人(rén)孤苦(kǔ)伶仃地在寒窑中度(dù)日(rì),整天以泪洗面。

  傅金花听到(dào)这(zhè)个消息(xī)后(hòu),认为是个千载难(nán)逢的(de)好机会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到(dào)寒窑中去(qù)找董永,表示非董永不嫁,不嫌董永(yǒng)穷(qióng),也不嫌(xián)董永(yǒng)二(èr)婚(hūn),死(sǐ)缠着董(dǒng)永不走。

  但董永心不为所动(dòng),对张七姐的爱情忠(zhōng)贞不(bù)渝,暗地让邻居捎口信给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿强行接走了,傅金花二缠也落了空(kōng)。

  张七姐被抓(zhuā)上天(tiān)庭(tíng)后,被玉帝关进(jìn)天(tiān)牢(láo)里反省。

  张七(qī)姐整天泪水(shuǐ)不干,日夜(yè)思念董永,后来生下了一个男孩,玉(yù)帝知道后大(dà)怒,扬言要将孩(hái)儿弄死。

  张七姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共(gòng)存亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法瞒着玉帝,一面说孩子已死(sǐ),一面偷偷差(chà)神(特仑苏真比一般牛奶好吗,特仑苏纯牛奶真假对比shén)下凡(fán)把孩(hái)子放到大槐树(shù)下让董(dǒng)永(yǒng)领养(yǎng)。

  董(dǒng)永接(jiē)到孩儿后,更加思念七姐,把对(duì)七姐的(de)一片深情(qíng)全放到养育孩子上(shàng),又当爹又当娘,白(bái)天怀抱娇儿(ér),百家(jiā)讨奶(nǎi),夜晚抓屎刮(guā)尿,暖湿就干(gàn),日(rì)子(zi)过得甚是凄苦(kǔ)。

  当张(zhāng)七姐在天(tiān)牢里听到董永对自己忠贞不渝的爱情事实后(hòu),决心以身殉情,从此(cǐ)不吃不喝、不(bù)言不语、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这下子可把(bǎ)王(wáng)母娘娘(niáng)吓坏(huài)了,她(tā)避开玉帝,暗地跑到天牢里对七女(nǚ)儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就是执迷(mí)不悟(wù),你放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天(tiān)宫的(de)清福不(bù)享,放(fàng)着英俊的神(shén)仙不嫁,非(fēi)要下凡(fán)跟那个穷董永,眼睁睁非往穷坑里跳,你给娘说最后一句话,你到(dào)底要走哪条(tiáo)路(lù)?”

  张七(qī)姐斩钉(dīng)截铁地说(shuō):“不(bù)让我下凡和董永一块过日子,我宁愿(yuàn)去死。

  ”王母娘娘(niáng)疼爱亲生女(nǚ)儿的心(xīn)油然而(ér)生,不由得哭着说:“我的(de)乖女儿,你最小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个(gè)办法让你达到愿望。

  ”王(wáng)母娘娘自想自劝,认为七女儿和董永棒打不开,又生了孩(hái)子,跟他就跟他吧(ba),总比死了好。

  于(yú)是就在玉帝枕边吹风,说眼不见,心(xīn)不(bù)烦(fán),只当没(méi)有这(zhè)个(gè)闺(guī)女,一直(zhí)关着她(tā)也不是个事,引得天庭里(lǐ)不少人经常(cháng)议论,长久下去对玉帝的名誉也有影响。

  玉(yù)帝(dì)想想也是这个道(dào)理,他也(yě)听(tīng)说有些神仙经常在背地(dì)嘲笑他教女无(wú)方,家教不严,是得赶紧了结此(cǐ)事(shì)了。

  于是就默许(xǔ)王母娘娘对张七姐(jiě)剥夺(duó)仙籍,贬为凡人,打下人间受苦(kǔ),总算(suàn)了结了此事(shì),自己给自(zì)己找(zhǎo)了个台阶下来(lái)了。

  张七姐的顽强(qiáng)斗争终于(yú)获得(dé)了回(huí)到人间的胜(shèng)利(lì)。

  夫妻(qī)俩久(jiǔ)别(bié)重逢,喜极而(ér)泣,一(yī)家(jiā)三(sān)口久久(jiǔ)相拥,庆(qìng)幸全(quán)家团圆(yuán),从此(cǐ)过(guò)上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福(fú)生活。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒人,于是就从(cóng)大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到小董,千(qiān)百年来,长成(chéng)古槐,几枯几荣,至今仍存,历(lì)经沧(cāng)桑(sāng),生机盎(àng)然,可供游人观赏。

  董永墓看护人又(yòu)在此古槐下引(yǐn)栽了一(yī)棵小槐树到董(dǒng)永墓前,此槐(huái)树长出了(le)浑然天成的连理枝(zhī),使人(rén)看了都会啧啧称奇,形象地印证了董永(yǒng)和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿(yuàn)做连理枝”的忠(zhōng)贞爱情。

  祭祀(sì)董(dǒng)永的大殿里塑有董永和七仙女并肩端坐(zuò)的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝的美(měi)好爱情。

  民间到(dào)处流传着“董(dǒng)永像前拜两(liǎng)拜(bài),白头到老(lǎo)不分开(kāi)”的古话。

  许多热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程(chéng)来(lái)参拜(bài)董永和七仙女,都希望得到(dào)象他俩那样的(de)忠贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永(yǒng)和七仙女的爱情故事(shì)结局还是喜(xǐ)剧!

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