音(yīn)读训读的(de)解释是什么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什么是(shì)训读(dú)？答(dá)简单来(lái)说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读(dú)的解释是什么，音(yīn)读训读的解(jiě)释

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按(àn)照(zhào)这个汉字从中国传入(rù)日本(běn)的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来(lái)源地的不同，大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的发音已经有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日(rì)本固(gù)有的(de)语言

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训读”的(de)词汇多(duō)是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是(shì)什么意(yì)思？

　　训读(dú)（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文(wén)所用(yòng)汉字的一种发音方式，是使用(yòng)该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和(hé)义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在(zài)日语中按(àn)照日语对汉语的译(yì)音读出来，叫(jiào)音读同一个(gè)汉(hàn)字在(zài)日(rì)语(yǔ)中可能有不(bù)止一种读法，是由于其(qí)在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖)読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有两(liǎng)种以(yǐ)上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日(rì)语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训读（训読）是以日语(yǔ)固有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字(zì)，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固有之说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在(zài)训读”。

　　但近代以(yǐ)前(qián)曾(céng)有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似于和(hé)训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相(xiāng)关“汉语传(chuán)入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训(xùn)。

　　现如(rú)今除了在(zài)语言学与语(yǔ)源论等进行讨论(lùn)以(yǐ)外，日常言语已经(jīng)不(bù)再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使(shǐ)用(yòng)本来的(de)意思，这类的韩(hán)语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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