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　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的屈(qū)原(yuán)，波(bō)兰的天文学家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)重要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品(pǐn)的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中国(guó)浪漫主义(yì)文(wén)学的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心说，否(fǒu)定了教会(huì)的权威，改变了人(rén)类对(duì)自然(rán)对(duì)自身的(de)看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经(jīng)》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为(wèi)日心说与(yǔ)其并无矛(máo)盾(dùn)，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的(de)希农城(chéng)，十几(jǐ)岁后(hòu)，拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修(xiū)道(dào)院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了两个月(yuè)的时间(jiān)获得了(le)学士学位，当上(shàng)了医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院宣布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行证的(de)保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年(nián)才获准回到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全世界(jiè)最卓越的文(wén)学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个生下来的(de)盲人，一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独一(yī)无二的，没(méi)有(yǒu)任何其(qí)他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比亚是马克(kè)思科(kē)学研究过(guò)程中(zhōng)从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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