赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就(jiù)可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一(yī)个(gè)东西。我们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常(cháng)看到一些类似的电视剧和电影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查小明王是谁的后代 小明王是男是女阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以(yǐ)后(hòu)涂上一(yī)些特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己(jǐ)的(de)身体埋在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想(xiǎng)出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘(xiāng)西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故(gù)乡的话(huà)，也(yě)是一件不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的(de)人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了(le)一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的(de)方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本地(dì)人对这个湘西(xī)赶尸也(yě)并不是(shì)非常的(de)忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视(shì)剧里(lǐ)的那些恐怖情节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三(sān)法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让死(sǐ)亡的人自行(xíng)走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和四(sì)肢用药物(wù)做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用的一(yī)个法术(shù)，大多(duō)数人也都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由(yóu)人背着尸体走路，对于这个(gè)方法(fǎ)也不做过多的解释了，看(kàn)完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了大(dà)体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈(tán)一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听说而(ér)已(yǐ)，但(dàn)是在书上却有详细的记(jì)载。在人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要对尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是用自(zì)己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始念咒(zhòu)，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会(huì)跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以(yǐ)免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说小明王是谁的后代 小明王是男是女过(guò)而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不(bù)要太在意，也不要太(tài)当真。

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