草(cǎo)木本无心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折全诗是(shì)“草木有本心(xīn)，何求美人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折断(duàn)呢的。

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　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”的意思是：草(cǎo)木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的(de)一首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作的组诗。

　　这组诗托(tuō)物(wù)寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表现了作者的(de)理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折(zhé)”这(zhè)两句(jù)诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折(zhé)呢！出自唐代张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并(bìng)不是指美丽的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

　　美人(rén)由(yóu)于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字(zì)来(lái)自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而(ér)立志，闻(wén)柳下惠之(zhī)风者，薄(báo)夫(fū)敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美(měi)好的(de)东西而(ér)改变自我的追求，可见美对人(rén)的(de)教化感应(yīng)作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到感召，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本(běn)身就是(shì)好的(de)，而与兰桂(guì)品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林栖的美人既(jì)然闻风相(xiāng)悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉(jué)的话，应(yīng)当是很乐意(yì)让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自(zì)有他的品质，并不是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像兰桂一样，他(tā)们洁(jié)身自(zì)好，努力进德修(xiū)业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些来(lái)博得外(wài)界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取功(gōng)迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗(shī)：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林(lín)隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香气(qìknow过去分词是什么写，know过去分词是什么词)源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄遭谗被贬为(wèi)荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁品质，来(lái)比喻自(zì)己守正不阿(ā)的高尚(shàng)节操；以春兰和(hé)秋桂不因无人采折而(ér)失去芬芳美质，来(lái)比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎(jiǎo)洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春(chūn)兰秋桂(guì)生意勃发，也给季(jì)节带来了荣耀，春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了(le)朴素的历史唯物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证法(fǎ)；也表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人(rén)志士只(zhǐ)有在(zài)政治开明的时代才能施展自己的(de)才(cái)华(huá)抱负的思想，流露了自己(jǐ)对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)——感遇·其一

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