作家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的(de)。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落，到(dào)漳州第(dì)二师范(fàn)教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个爱国(guó)志士家庭(tíng)。

　　许(xǔ)地(dì)山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗(zōng)教学、印(yìn)度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实凶猛的意思是什么 凶猛的近义词(shí)地记录了作者小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获(huò)花生的(de)情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人，不要做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年(nián)于《大公报》连(lián)载(zài)的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革问题(tí)。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国(guó)粹(cuì)"的定义，并讨(tǎo)论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资料来源：百度百(bǎi)科-许(xǔ)地山

凶猛的意思是什么 凶猛的近义词　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后(hòu)再入(rù)宗教学(xué)院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国(guó)牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文、甲(jiǎ)骨文，是著名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京(jīng)大(dà)学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文(wén)学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一生创作凶猛的意思是什么 凶猛的近义词的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了(le)作者小时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收获(huò)花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要做(zuò)有用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世(shì)前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分(fēn)既有对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考证(zhèng)，对(duì)礼俗(sú)的(de)议(yì)论，也有对(duì)香(xiāng)港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外(wài)，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定(dìng)义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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