仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢(zhū)；

　　累(lèi)三而(ér)不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之翼(yì)，何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于(yú)神(shén)，其痀偻丈人之谓乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻(fān)译

　　该文(wén)写驼(tuó)背老人(rén)讲述自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借此喻彼，以(yǐ)小喻(yù)大(dà)。

　　原文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林(lín)中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道(dào)邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱铢，累三(sān)而(ér)不坠，则失(shī)者十一让(ràng)困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若(ruò)厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不(bù)以万物易蜩之(zhī)翼，何为而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不(bù)分，乃凝于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子(zi)到楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉(chán)，就好像(xiàng)在地上(shàng)拾(shí)取一样。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月(yuè)的练习，在竿头累(lèi)叠起两个丸子(zi)而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很少了，迭(dié)起三个丸子而(ér)不(bù)坠落(luò)，那么失手(shǒu)的情况十(shí)次不会超过一(yī)次(cì)了，迭(dié)起(qǐ)五个丸子(zi)而(ér)不坠落，也就会像在地(dì)面(miàn)上(shàng)拾取(qǔ)一样容易。

　　我立开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑定身子，犹如临近地面的断木(mù)，我举竿(gān)的手(shǒu)臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉(chán)的翅膀(bǎng)，从不思前(qián)想后(hòu)左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的(de)万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo)，为(wèi)什么(me)不(bù)能成功呢(ne)。

　　孔(kǒng)子转(zhuǎn)身(shēn)对弟(dì)子们(men)说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神(shén)，恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只(zhǐ)要专心致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学开心的笑了是地还是得，开心地笑是什么笑苦练(liàn)，并(bìng)持之(zhī)以恒(héng)，就一定能有所成就(jiù)，即使先天(tiān)条件不(bù)足也不例外(wài)。

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