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一山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋(sò电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文ng)诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就在于(yú)作者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏(mǐn)感地(dì)发(fā)现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上山过程，以及(jí)对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往(wǎng)往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二字，像是自(zì)诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽默的风(fēng)趣。

　　行(xíng)人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的(de)主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使下两句的(de)出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承(chéng)接“空喜欢”，对第(dì)二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山(shān)本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成了有(yǒu)生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的困难作(zuò)好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得(dé)得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟(niǎo)还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时(shí)，见群山环绕，感慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二(èr)十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为(wèi)秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派(pài)，后学(xué)王安(ān)石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称(chēng)诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余(yú)首(shǒu)。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行(xíng)人错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人(rén)，与(yǔ)尤电动牙刷如何自w到高c，将电动牙刷放在小洞里作文袤、范(fàn)成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗得人们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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