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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及(jí)道(dào)理是什么,掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明(míng)明掩盖(gài)不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人(rén)趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院子里吊着(zhe)一(yī)口大钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴(xīng)极了,想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸(zá)去(qù),咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他(tā)吓了(le)一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声不就等于是告诉人(rén)们(men)我正在这里偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急(jí),身子一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声(shēng)依然悠悠地传向(xiàng)远方。

  他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕(pà),不由自(zì)主地抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小(xiǎo)了(le),听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想,这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放手砸起钟来(lái),一下(xià)一(yī)下(xià),钟声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

  钟的响声是客观存在的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是(shì)要客观(guān)存在(zài)的东西,它(tā)不会(huì)依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不(bù)存在了,这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样(yàng),都是极端(duān)的主观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果(guǒ)对(duì)客(kè)观存在(zài)的现实不正视、不研究(jiū),采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话,最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和(hé)图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴极(jí)了,想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

  可是钟又(yòu)大又(yòu)重,怎么也挪不动(dòng)。

  他(tā)想来想去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回家。

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

   小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子一下子(zi)扑到了(le)钟上,张开双(shuāng)臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

  于(yú)是就放手(shǒu)砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

   钟的响(xiǎng)声是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为如此,它就不存(cún)在了,这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一样,都是极端(duān)的主观剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞(sāi)听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

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