都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的(de)区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十(sh数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义í)大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的(de)外(wài)形，琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的(de).都塔(tǎ)尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì)，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所以又名多朗艾(ài)捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了(le)这种乐(lè)器(qì)，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过(guò)不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表(biǎo)现力，现已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围(wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓(gǔ)的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是(shì)名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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