十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很(hěn)美，首先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用(yòng)形(xíng)象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望(wàng)月的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委(wěi)婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是(shì)什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当(dāng)空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不(bù)知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一(yī)首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望(wàng)月怀(hu先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ái)人的心情，展现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一(yī)群(qún)人(rén)的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫(gōn先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案g)的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带(dài)一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世间(ji先公四岁而孤全文翻译及注释，先公四岁而孤全文翻译答案ān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗(shī)人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了(le)忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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