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  练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以色白,故(gù)名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵(chú),发於南海(hǎi)而飞於(yú)北(běi)海(hǎi),非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的(de)解(jiě)释:1、练(liàn)(練)白绢(juàn):素练、江平(píng)如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使(shǐ)柔软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次操(cāo)作:练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练(liàn)功、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充(chōng)实、虚实。

  2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng),真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行(xíng):实(shí)体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富(fù)足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

  全(quán)篇由两大部(bù)分组成。

  前一部分写(xiě)北海海神跟河神的(de)谈话,一问一(yī)答(dá)一(yī)气呵成,构成(chéng)本篇(piān)的主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名(míng)周,字子(zi)休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东周(zhōu)战(zhàn)国中期著名的思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

  创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学,是继老子之后(hòu),战国时期道家(jiā)学(xué)派的代表人物,是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食《庄子秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或(huò)谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来(lái),欲(yù)代子相。

  ”于是惠(huì)子恐(kǒng),搜于(yú)国中三日(rì)三夜。

  庄子往见之,曰(yuē):“南方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫(fū)鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海(hǎi),而飞于北(běi)海;非梧(wú)桐不(bù)止,非练实不食,非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之(zhī),仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子之梁国而吓我(wǒ)邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁国做宰相,庄子前往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来,在都城(chéng)内搜寻庄子,整整(zhěng)三(sān)天(tiān)三夜。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟(niǎo),它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你(nǐ)知道(dào)它(tā)吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不(bù)是梧(wú)桐(tóng)树不(bù)栖息,不(bù)是竹子(zi)的果实不(bù)吃,不(bù)是甜美(měi)的泉(quán)水不喝。

  在此时猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创(chuàng)作背景(jǐng):

初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程>  《秋(qiū)水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首的(de)两个字作为篇名,中心是(shì)讨论人应怎样去认识外物(wù)。

  篇之强调了认识(shí)事物的复杂性,即(jí)事物本(běn)身的相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异性(xìng),指出(chū)了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的(de)困难。

  但篇文过分强(qiáng)调了事(shì)物变化(huà)的不定因素,因而最终仍(réng)只能顺物自化,返归无为,这便是庄子的无为(wèi)思想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉(zuì)心于功名富(fù)贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度。

  文(wén)章善于运用比喻,庄子(zi)将自己比作(zuò)鹓鶵(chú),将惠子比初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程作鸱,把功名(míng)利(lì)禄(lù)比作腐鼠,表(biǎo)明自(zì)己(jǐ)鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战国中期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

  姓庄(zhuāng),名(míng)周(zhōu),字(zì)子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君主宋(sòng)戴(dài)公。

  他创立了(le)华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国(guó)时期(qī)道家学派的代(dài)表人物,是道家学(xué)派的主要代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一。

  与老子并称(chēng)为老庄。

  庄子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富,语言(yán)运用自如,灵活多变,能把一些(xiē)微妙难言的哲理说(shuō)得引人入胜。

  他的作(zuò)品被人称之为(wèi)“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。

  代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

  参考(kǎo)资料来源:百度百科(kē)-庄子·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子(zi)

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