吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者的美是什么用(yòng)法是意思(sī)：美丽的。

　　关于吾妻之美我者(zhě)的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法以及吾妻之600毫升等于多少斤水，800ml是多少水美(měi)我者的美(měi)是什么意思？，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是(shì)什(shén)么意思词类活用，吾妻(qī)之(zhī)美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法(fǎ)，吾妻之美我者(zhě)下一(yī)句，吾妻之美我者是什么句式(shì)等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

吾妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我(wǒ)孰与(yǔ)城北徐(xú)公(gōng)美(měi)？”其(qí)妻曰(yuē)：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公(gōng)何能(néng)及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公孰美？”客曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左右，而且形(xíng)象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他的(de)妻子说：“我(wǒ)与(yǔ)城北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐(xú)公齐600毫升等于多少斤水，800ml是多少水国的最美的男子。

　　邹(zōu)忌(jì)不相信(xìn)自己（比徐公(gōng)美(měi)），于(yú)是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈(tán)话，邹忌(jì)问客(kè)人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人(rén)说(shuō)：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天(tiān)，徐(xú)公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是(shì)有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威(wēi)王，被任相国(guó)，封于下邳(pī)(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号(hào)成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得(dé)力(lì)大(dà)臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此齐(qí)国(guó)渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者 的(de)美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘(liú)向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视(shì)，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自(zì)己，更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的小妾认为我美(měi)，是(shì)惧(jù)怕(pà)我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要(yào)求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑造了邹忌这(zhè)样有自知(zhī)之明，善于思考(kǎo)，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了(le)齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如流的(de)明君形象，和革除弊(bì)端，改(gǎi)良(liáng)政治的迫切愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者居上者只(zhǐ)有广空(kōng)中碧开言路，采纳(nà)群(qún)言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻(qī)、妾、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并因(yīn)小悟大(dà)，将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧(jiù)势力(lì)的斗(dòu)争(zhēng)，以及民(mín)众风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反抗斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主张合纵(zòng)，所以，史称这(zhè)些人(rén)为(wèi)策士或纵横家(jiā)。

　　他(tā)们提出一定的(de)政治主(zhǔ)张或(huò)斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务，并且往往利用当时错综复杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展(zhǎn)着(zhe)自(zì)己治国安邦(bāng)的才(cái)干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向背(bèi)，是国家政权能否巩固的(de)决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏(jiàn)，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 600毫升等于多少斤水，800ml是多少水