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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思服(fú)务项目，服务里面高山流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北面游(yóu)览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤(shāng)，便拿出随(suí)身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨的琴曲(qū)；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山(shān)崩似的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过(guò)招呼，便又继(jì)续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无(wú)比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律(lǜ)之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样，我(wǒ)的(de)琴(qín)声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二年(nián)再相会论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期时，得(dé)知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语(yǔ)言(yán)表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如高山流(liú)水(shuǐ)，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山(shān)流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋(lòu)，一般都是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达(dá)的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群(qún)体，在巨(jù)大的(de)工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随脱销什么意思啊，什么叫做脱销着社会的不断发展，采耳无(wú)论(lùn)在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还(hái)是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入(rù)到了传统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目(mù)，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆(qìng)成都更(gèng)是(shì)大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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