推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释

　　这一个词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引(yǐn)手作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟诵(sòng)，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车(chē)马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈(yù)）左右的侍从推搡到京兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推(tuī)”字还是(sh娜能组成什么词，娜字能组什么词语ì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道(dào)要(yào)回避(bì)。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了(le)好一会(huì)，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的(de)分队(duì)，由陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，时时引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来(lái)又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美(měi)传神(shén)，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手娜能组成什么词，娜字能组什么词语比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势(shì)，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带(dài)车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没(méi)有确定，思(sī)想离开了眼前的(de)事物(wù)，不(bù)知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑(qí)着驴马回家，一同谈论作(zuò)诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪(yí)仗队：仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音(yīn)版(bǎn)对照翻译(yì)推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京城长安参加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂(s娜能组成什么词，娜字能组什么词语uì)与并辔(pèi)而(ér)归(guī)。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回(huí)到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

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