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abo文是什么意思 abo文是谁发明的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴(yīn)肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢是牛；兔；蛇(shé)；羊；鸡；猪的(de)。

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阴(yīn)肖指的(de)是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖(xiào)是指牛(niú)、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双数生肖，十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿也分abo文是什么意思 abo文是谁发明的别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖，生肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动(dòng)物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物(wù)即(jí)前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢(kàng)金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

秦简证实至少秦朝时已有十(shí)二(èr)生(shēng)肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云(yún)梦睡虎地发掘(jué)两批秦代竹简，其中(zhōng)一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引起了学者们(men)的高度(dù)重视(shì)，因为(wèi)上面清楚地记载了十(shí)二生肖（见(jiàn)下(xià)图(tú)），只是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水放马(mǎ)滩(tān)秦代墓葬出土甲、乙两种《日书(shū)》竹简(jiǎn)，年代与(yǔ)睡虎地(dì)秦(qín)简(jiǎn)相近(jìn)，甲种竹简(jiǎn)也(yě)有盗(dào)者的记录(lù)，与现代生肖相比，除辰虫(chóng)巳鸡外，其余完全相同(tóng)：

　　甘肃放马滩甲种(zhǒng)竹简(jiǎn)十二生肖：子，鼠(shǔ)矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣(yǐ)。

　　辰，虫矣。

　　巳，蛇(shé)矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌(xū)，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问(wèn)，这(zhè)两批秦简的出(chū)土，表明先秦时代中国已有十(shí)二生(shēng)肖说，改写了生肖文(wén)化始于东汉的(de)历史，推翻了(le)印度(dù)起源说、北俗或北(běi)狄起源说(shuō)等，生肖(xiào)文(wén)化在中国(guó)的历史远比想(xiǎng)象的还要久远(yuǎn)。

　　学者(zhě)饶宗(zōng)颐(yí)考证指出：十二兽之形成(chéng)，已(yǐ)在先(xiān)秦(qín)时……汉时十二属名已经(jīng)人(rén)整理一致……其后(hòu)行于(yú)边裔各邦……皆(jiē)采(cǎi)用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无(wú)不同然，盖(gài)用汉(hàn)人固定之名称(chēng)也(yě)。

　　也(yě)就是(shì)说，先(xiān)秦时代(dài)十(shí)二生肖已经形成，只是(shì)各(gè)地可(kě)能存在一(yī)定差异，汉朝时将之(zhī)彻底(dǐ)定型。

　　值得(dé)一(yī)提的是，十二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这是古人(rén)根据干支求(qiú)得(dé)盗者形貌、藏身(shēn)之(zhī)处等方法的数术文(wén)献，就性质而言属于(yú)民间(jiān)的迷信，简单地(dì)说就(jiù)是(shì)借助数术迷信占测盗者(zhě)，但反过来说，形成了(le)这么严谨(jǐn)的(de)一(yī)套(tào)占(zhàn)测系统(tǒng)，说(shuō)明十二生肖(xiào)历史悠久，否(fǒu)则不会(huì)形成如此(cǐ)严(yán)谨(jǐn)的系统。