赶尸是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路(lù)供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸的技术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我(wǒ)们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴(tiē)着(zhe)专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病(bìng)死的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完(wán)整(zhěng)，没有传染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由：说病死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替(tì)代(dài)者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了还(hái)是因为尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其中一(yī)种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水不(bù)是(shì)个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多(duō)是(shì)下(xià)坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗)。当然(rán)也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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