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across 和 cross的区别,cross和across区别和用法 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西(xī)赶(gǎn)尸~夜幕下,一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样的人率领下,整齐划一地跳行(xíng),也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符(fú),防止他们发生尸变(biàn)。这(zhè)是电视上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)!赶尸,是巫(wū)术的一(yī)种,它与蛊毒、落花洞女一起,并(bìng)称为“湘西三(sān)邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪(xié)”

关于湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说很(hěn)多,今人对(duì)赶尸人(rén)这个神(shén)秘的职业充满across 和 cross的区别,cross和across区别和用法了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟,他们越是(shì)讳莫如深,掩盖的(de)越是神(shén)秘(mì)。大家要是都(dōu)知(zhī)道其中的(de)玄机,那价(jià)格就高(gāo)不(bù)上去了。所以(yǐ),湘西赶尸这个现象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一(yī)个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在(zài)古(gǔ)代,因(yīn)为交通不发达,有人(rén)客死他(tā)乡,家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回(huí)家(jiā),让他们魂归故乡,入(rù)土为安,使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一个(gè)很赚钱的职业(yè),一般是一个(gè)师父带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动(dòng),很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一(yī)般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事,常(cháng)人是唯恐避之不及的,因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎(zěn)么会动?
据赶尸人的后代揭秘说,他(tā)们接到死者(zhě)家属(shǔ)委托后(hòu),迅(xùn)速(sù)赶到(dào)现场,将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹(zhú)竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若(ruò)是遇到人,则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么做的目的,就是要让人觉得神秘莫(mò)测,增添了这个职业的(de)神(shén)秘(mì)性。

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湘西(xī)赶尸(shī)

沈从文曾在(zài)作品中提(tí)及过赶尸一(yī)事:“经过辰(chén)州(zhōu),那(nà)地方出辰(chén)砂,且有人会赶(gǎn)尸(shī)。若(ruò)眼福好,必有机会(huì)看到(dào)一群死尸在(zài)公路上行走,汽车近身时(shí),还知道避让(ràng)在路旁,完全同活人一样。”
按照沈从文的描述,赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之下,堂而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶着尸体在公路上行走!

上(shàng)路前,他们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘制的药水(shuǐ),据说尸体身(shēn)上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸(shī),最多可以赶5具尸体,再加上(shàng)前(qián)中(zhōng)后(hòu)三(sān)个徒(tú)弟(dì),一(yī)共8个人的队伍,由师父在(zài)前(qián)面开路,浩浩荡荡,好不(bù)威风。

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尸体披着黑布,头(tóu)戴高筒毡帽(mào),额上压着符咒,赶尸匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘,土(tǔ)归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走(zǒu),早(zǎo)回故乡下(xià)地府。”凡病(bìng)死的、投河上吊across 和 cross的区别,cross和across区别和用法自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢体不全的(de)这三(sān)种(zhǒng)不能赶。从事这个职(zhí)业的人,必须(xū)胆大,想想看,夜幕下,行动的(de)尸体(tǐ)……胆小的(de)人别说驱动尸体,看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战期(qī)间(jiān),重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐下,门框(kuāng)上还贴(tiē)着一(yī)张纸(zhǐ)条,上面写:“代(dài)办运尸还湘”,以次(cì)招揽客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽(qià)谈业务。

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