赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒(tú)二人通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的吗(ma)？古代(dài)湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入(rù)土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走(zǒu)水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下(xià)，一些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸(shī)双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从(cóng)科(kē)学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风(fēng)，所以(yǐ)很大(dà)可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列(liè)；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完(wán)整(zhěng)，没有(yǒu)传染(rǎn)病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其(qí)实是(shì)尸体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归(guī)故里，说白(bái)了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另(lìng)外一(yī)种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背尸体，而且是(shì)处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星gè)死人跋山涉(shè)水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹，也有用(yòng)朱(zhū)砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体(tǐ)在运送途(tú)中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定捆绑在(zài)一起，再穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶尸匠身(shēn)穿青(qīng)布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一(yī)包祖(zǔ)传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原(y娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星uán)理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关(guān)节，例(lì)如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的(de)地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸(shī)体运动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背着(zhe)走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法判断(duàn)。

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