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明经和进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区(qū)别(bié)是起源(yuán)不同、废(fèi)除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成应举的预(yù)备机构，也(yě)被人们视为(wèi)与学习西学为(wèi)主的学堂相(xiāng)对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背(bèi)景中，似乎学(xué)堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷(kǎi)法改(gǎi李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶)试策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过(guò)清末湖南(nán)众多书院的(de)各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布(bù)上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)育组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科外别设一明经科，分二(èr)经、三经、五经，考试(shì)时问大义(yì)十(shí)条，试时务策三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直(zhí)至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别(bié)在(zài)于起源不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制(zhì)度(dù)取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经科(kē)是宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进(jìn)士(shì)科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书院李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织(zhī)形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内容(róng)：明(míng)经科(kē)考经学和时务(wù)策。

　　进士(shì)科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以(yǐ)外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打(dǎ)破(pò)了以往中国政治制度当中传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决(jué)定从民间选拔人(rén)才，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的(de)目的，就是为了减少传统家族(zú)对(duì)皇权的(de)制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国(guó)家(jiā)的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五(wǔ)至(zhì)十(shí)六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐渐流传(chuán)到了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废(fèi)除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在人(rén)们(men)的心里依然影响巨大。

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