君子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式？是(shì)“假于(yú)物(wù)”是(shì)介宾结构后置，即“于物(wù)假(jiǎ)”，意思是(shì)“向(xiàng)外物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物也(yě)是(shì)什(shén)么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意思是：“君(jūn)子的(de)资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物般人没(méi)什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是历(lì)来为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇(piān)，其中有些(xiē)警(jǐng)句(jù)，已成(chéng)为勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用的成语。

　　这(zhè)里节选(xuǎn)三段(duàn)，在原文(wén)中本不相连，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含丰富(fù)的(de)含义(yì)，因此，道(dào)理能说得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这(zhè)是本文在写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非生异(yì)也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子(zi)生非异(杏花代表十二生肖里的哪个动物呢，杏花是指十二生肖中什么动物yì)也，余宴简(jiǎn)善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话(huà)意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什么不同，（只是）善于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质(zhì)、禀赋(fù)。

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