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　　肉莲花是什么(me)东西肉莲花是一(yī)种和女(nǚ)性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗(zōng)术(shù)语(yǔ)莲花，也(yě)就是女阴(yīn)，自古以来都是不公开(kāi)的，只是留给具格的(de)弟子口耳相传，或是师父现(xiàn)场(chǎng)指(zhǐ)导，才能(néng)具体了知;至(zhì)于密乘行(xíng)者在(zài)进入双身法(fǎ)阶段前(qián)，还没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花(huā)。肉(ròu)莲：顾名思义(yì)就是肉体莲(lián)花(huā)。这是(shì)一(yī)个经过炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法(fǎ)器。那器(qì)物看上去软中带(dài)韧，紫红(hóng)油(yóu)亮(liàng)，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞(dòng)，洞(dòng)口层层(céng)叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花又(yò不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思u)叫莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省(shěng)沿(yán)河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于(yú)战乱，民(mín)不聊生(shēng)，就很少有(yǒu)人再跳(tiào)。《肉莲花》是土家族先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家人传统文化(huà)和性格特征的集(jí)中体现。舞蹈(dǎo)气势(shì)雄壮，吼声震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有声，极具民族性、体(tǐ)育性和观赏性。

　　3、肉莲是(shì)佛(fú)教密宗(zōng)的法器(qì)，佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋予了它们(men)特殊的作用，使它们不再是普通(tōng)的器(qì)物(wù)，而(ér)变得更(gèng)加神(shén)圣庄严(yán)。老百(bǎi)姓(xìng)说文冠果是(shì)神树，文冠果木(mù)头是阳木，可(kě)以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身(shēn)，所以(yǐ)有文冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠(guān)果木头给小(xiǎo)孩脖子上(shàng)做挂件，期(qī)望文冠果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　1、肉莲花(huā)是一种和女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是(shì)女阴，自古以(yǐ)来都是不公(gōng)开的，只(zhǐ)是留给具(jù)格(gé)的弟(dì)子(zi)口耳相传(chuán)，或是师父现场指(zhǐ)导，才能具体(tǐ)了知;至于(yú)密乘行者(zhě)在进入双身法阶段前(qián)，还没(méi)不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思有资格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看过真(zhēn)正(zhèng)的「莲花」前，只能(néng)观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经(jīng)过炮制的完整的女人(rén)牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面(miàn)还布满(mǎn)棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲(lián)花又叫莲(lián)花十(shí)八响，曾流行(xíng)于(yú)贵州省沿河(hé)土家族自(zì)治县沙子一(yī)带。在(zài)晚清(qīng)和民国期间，由于(yú)战乱，民不(bù)聊生，就很(hěn)少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人(rén)军事(shì)乐舞遗(yí)风的延续和演(yǎn)变(biàn)，是(shì)土家(jiā)人传统文化和性格特征(zhēng)的集中(zhōng)体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激(jī)烈威猛(měng)，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体(tǐ)育(yù)性(xìng)和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗(zōng)的法(fǎ)器，佛(fú)教法器(qì)是指僧侣们举行佛(fú)事活(huó)动和佛教仪(yí)式时所用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器(qì)物(wù)，而变(biàn)得更加神圣庄严。老百姓说文(wén)冠(guān)果是神(shén)树，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇神(shén)不(bù)能近身，所以有文冠果野生资源的地方，就用(yòng)文冠果(guǒ)木头给小孩(hái)脖子上(shàng)做(zuò)挂件，期望文冠果保护孩子长大成人，也用文冠。

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