九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告(gào)以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何(hé)马之能(néng)知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去(qù)寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般(bān)的良(liáng)马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来(lái)的(de)。

　　天下难(nán)得的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一(yī)般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经(jīng)和我一(yī)起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹(pǐ)什么(me)样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察地是马(mǎ)的天赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了他所不(bù)需要观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包(bāo)含着比相(xiāng)马本身(shēn)价(jià)值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉我们(men)看(kàn)问(wèn)题(tí)要抓住事(shì)物本质，不(bù)能为(wèi)表面现弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了(le)！您的(de)家族(zú)中(zhōng)有(yǒu)谁能够继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌握的(de)。

　　不过(guò)，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人(rén)去取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦(qín)穆公(gōng)很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界！他(tā)真是高(gāo)出我千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他(tā)所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远高于千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是名(míng)不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担(dān)纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之(zhī)下(xià)也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透(tòu)过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人们(men)心智，给人(rén)以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四(sì)十(shí)章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精微(wēi)的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言故(gù)事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方(fāng)皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以派(pài)去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良(liáng)马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的(de)。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚(hū)惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的(de)人，可以3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴挑菜的叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九(jiǔ)方皋(gāo)回答说(shuō)：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么能(néng)懂得什(shén)么(me)是(shì)好马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这正是(shì)他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地(dì)方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着比相马(mǎ)本身价值(zhí)更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的好马。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨(gǔ)上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于(yú)好马的特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过(guò)菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方(fāng)皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马的(de)毛色与公母(mǔ)都分埋(mái)宴(yàn)昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能认识(shí)出(chū)千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化(huà)史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍(jí)，属于诸家学(xué)派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及(jí)列(liè)子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓言(yá3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米n)形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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